有的能记住那当然更好，有的记不住也没有问题。佛法是开智慧的，是开我们心里的这个智慧，不是世间的知识。世间的知识是记住越多越好，佛法不是。因为我们的智慧本来就有，只不过被五蕴封闭了，我们把五蕴去掉了，智慧自然就现前了，一切智慧都有了。所以说不要在乎经典记住记不住，主要是看佛的经典要正确地看，不要看得过多。有的看经典，一天就看了好几卷，说你看明白了吗？看明白了。看明白怎么还不成佛？什么原因？就是说我们看经典的方法还有问题。
看经典的时候，这个经书，不要看得过多。看完了以后，要自己反问一下，自己明白还是不明白。但不要用思维，“啊，这个讲的是这么个意思”，你不要用思维去思维。当你思维这个经典的时候，又变成了新的知见。揣测、设想、对比，又成为新的知见，又用知见去理解佛法，这样的话我们获得的益处很少。应该是怎么看？我看明白了，我心里明白了，它自然就应该有智慧现前。如果不明白，我们怎么办？再往下看。看不点还不明白，先合上，今天我就看到这，明天翻过来还继续看那块，后天我还看那块，看完还不明白我再往下看，这么看。这提供你们参考。这么反复看了三天还不明白，不明白怎么办？我放下这块，我继续往下看一段，反复这么看。
一本经书不见得看完就有可能开悟，有时候一本经书你可能看一半了，可能就见佛了。因为你使的是避开知见，直接地用心来开发智慧。佛经里是半句偈子都可以成佛的，这不是假的。所以我们看经书越多，越应该注意这个方法。有的看书，你要背，很快就能背下来。如果有人拿棒子打你一棒子，给你打昏了，你还能不能背经书？那就不行了。说明我们全靠思维和记忆来得到的经书，那不行，必须要心里明白，这才是真正的受用的地方。
当然这个方法也不见得都适合大家，我只给大伙提出来让大伙参考，有的可以试验。大家一定记住：知见立知无明本。我们平时就是把知见当成学佛的本钱了，所以说这里往往就夹杂着一种不正确的东西。但有些知见能不能利用？也可以利用。但利用它，也必须知道知见障道，必须离开知见才能成佛。这一点只是体会，供养大家。
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