为什么要超度亡灵，超度以后怎么能证明往生了？

往生时间：2022-02-06 作者: 未知来源: 网络点击: 次放大正常缩小关闭手机版

　　信众：为什么要超度亡灵，超度以后怎么能证明往生了？

　　师父：我们自己父母啊，自己亲近过的长辈是非常有感情的，非常希望他们能够解脱。我们比如说，非常如法把他超度了，但是仅是认识了跟你有缘的长辈给超度了。鉴定的方法有很多种，你比如说《地藏经》里有地藏占卜法，有文殊菩萨占卜法，这个《大藏经》里面都有，佛亲自讲的，这都可以证明。

　　这些方法为什么要有？因为一个凡夫的眼睛看得也狭隘，耳朵听得也狭隘。“阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海”。我们像大海里的一粒沙，佛在我们面前，我们也不知道。所以有时候，有佛没佛还得显一下，让我们知道知道。像电灯一样，电线有电没电，谁知道啊？灯亮才能知道。

　　所以有时候通过这种占卜法，可以知道佛很灵的，我想什么马上就知道，说明佛是有的。很多人都是通过抽签，在佛前的占卜，相信有佛的，给他指点就相信了，所以占卜法可以知道他有没有往生。

　　二就是他已经往生了，我们还是可以以民间的方法，还是可以的。但是要带上佛法，不光是烧纸钱，烧纸钱有时候那些鬼也喜欢，但是喜欢也不能了生脱死。

　　加上你念“阿弥陀佛”，你念《往生咒》，让我们施食，你烧上柴禾，之后你撒上食物，滴上甘露水，加上念经念咒，吃到的都得到佛法的力量。

　　我们哪怕七世父母被超度了，那七世之外还有七世呢！除了我赵钱孙李之外，那我前世前世是什么？我前世姓什么？我以前是不同胎卵湿化不同的众生，我生生世世的父母，我学佛了，我所有关于我的生命一条线的众生，我们的阿赖耶识里面的，所有的种子都要让它超度。

　　所以你这个问题提的很好，我提醒大家，学佛了不要忘记超度。你的佛的光照阿赖耶识的时候，阿赖耶识所有的种子，或有情的或无情，都要让它同圆种智，都要超度它。你不超度它，你要有麻烦，你道高一尺，魔高一丈。当这个光照进去的时候，你会发现里面有尘埃。

　　简单的比喻，学佛法的时候，得到一点利益，会有百千万的众生团到你这边来让你帮助。你发财了，你不布施，你不帮人，那绑票也给你绑了，你再不答应，撕票也给你撕了。学佛一方面你要进步，你马上要想到苦难的众生，回向法界的众生。我发现很多，有的人学佛当是研究学问，也不考虑在这个超度的问题。

　　为什么我们这个经忏这么流行？祖师大德都是经忏的祖师，持戒第一的我们的僧佑律师发明水陆法会，志公大师，千手观音的化现，是我们水陆法事的创始人，主法大师。

　　我们那个供僧法会，是消灾免难，这是佛陀发明的，佛陀推广的。发起人是谁？目犍连尊者，神通第一。供僧吃饭，这个功德最大！供斋啊，我们就是这样，我师父到哪都供斋！我是师父的弟子，我就学，到哪我都供斋，国内国外，供养出家人。佛推广，目犍连发起的。

　　然后蒙山施食，像昨天做的那个施食，发起者是谁？知道吗？观世音菩萨亲自发起啊！由阿难陀尊者去请佛啊！这三个主角，观世音菩萨化现那个焰口鬼，恶鬼啊！阿难在打坐修行思维佛理，然后说思维佛理不行，要下度众生。

　　佛法来世间是救苦救难，这是它的本怀，不是给你研究，不是给你像练气功一样，开心啊，通气脉啊，筋骨好啊，当练气功一样的。不仅仅如此，佛法是救苦救难来的，所以当你得到佛法利益，马上就要回向苦难的众生。

　　我们现在的人不要忘记，苦难众生是比比皆是，多的不得了，三恶道的众生多的不可称计！我们在这里讲话，地狱里面还在受苦啊，知道不知道？我们怎么可以嘴里讲着佛法，心里却忘记了他们的苦难，不能忘掉的。

　　所以我们在座的，佛陀在《救拔焰口经》里面讲，比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷，童男，童女，甚至佛陀在讲《变食真言》的时候在说，念《变食真言》者，那是宇宙中功德最大！因为什么？民以食为天，所有轮回在六道众生都是被食物牵着。所以佛为了克服这个，首先就是修苦行，六年不受食，开始一麻一麦，后来就不吃，因为什么？一切众生皆以食而受身。六道轮回的根在这啊！一切六道众生都需要吃。我们人，粮荒粮荒就怕的不得了，那恶鬼根本连粮食都没有，连名字都没有。

　　所以佛说，念《变食真言》者，这个世界大悲。如果你念《变食真言》，这个弥勒佛来的时候，给你授记：千佛里次第成就。成佛都排着队，你都能排得上。佛甚至都这样说，如果我讲这个话是骗你们，我四十九年所讲的法，一无是处，佛发誓都发成这样。

　　所以我们超度众生，不管是小蒙山还是大焰口，大水陆，所有的都是以《变食真言》为核心真言，我们汉传佛教里：南无萨缚怛他哦哆缚噜枳帝唵三跋啰三跋啰吽。梵文：嗡啊吽纳美萨瓦达塔嘎达阿瓦洛格得嗡桑巴拉桑巴拉吽。为什么我把各路的传承汇集在一起呢？各路的传承在这个社会上是救苦救难的，核心就是这样。

　　四宝如来，南无多宝如来，就是救济一切贫苦众生，我们看不到啊！东北的各路仙家，一念多宝如来，天上都是掉宝贝，我说你要不要啊？师父，不要了，不要了。宝贝一现前，你愿得饱满舍弃悭贪啊！宝贝堆上山了，反而不要了。你家里黄金堆成山，你还会不会带一个金戒指出来？不会带了，你不会觉得有啥了嘛。最后有一个狐仙，她说不好意思，我藏了很多，就她境界比较低，不过最后还是比较老实，她说师父我拿了不少。念多宝如来，就是愿得饱满舍悭贪。

　　第二尊南无妙色身如来，应该给很多众生丑陋的，不好意思见师父的。师父，师父，我长得丑，不好意思见师父。我说不要紧，不要紧，我在这上面不讲究的，我给她念南无妙色身如来，她变得漂亮了。

　　第三尊就是南无广博身如来，众生心量狭隘，故得肢体残缺的果报。广博身如来，那个身体马上就非常魁梧，到哪就没有那种自卑感。

　　第四南无离怖畏如来，就没有退缩了，没有退缩的心才能学好佛。佛要解脱他，你说不行，极乐世界我哪里能去啊？我这一生不求别的了，我来生只要能再做人就可以了。这一生能遇到师父，下一生能不能遇见师父，那可不一定啊！下生做人是没有问题的，遇到佛法，下生做人，下生升天都没有问题，下生升极乐世界都没有问题，更何况下次来做人呢？下次来做人呢，遇不遇到师父那不一定，因为什么？佛法是极难遇的。你遇到世界那个最重的钻石简单，遇见佛法太难太难了。

　　所以这四宝如来，平时我们多念，吃饭睡觉都可以，和学佛结合在一起，吃饭先上供，上供之后下施，上供的时候念上供咒，下施的时候念下施咒观想，行住坐卧都可以和佛法结合在一起。

　　愿我们的生命圆满，都能够得到佛的终极目标，每一个众生都可以得解脱。南无阿弥陀佛！

　　愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，

　　普愿罪障皆消除，世世常行菩萨道。

　　愿生西方净土中，九品莲花为父母，

　　花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

　　愿以此功德，普及于一切，

　　我等与众生，皆共成佛道。

　　我们在座的皈依三宝的，要多念三宝。念三皈依，念到梦里能见到三宝，才能得到皈依体。

　　附录《变食真言》读音：南nán无mó萨sà 缚wá怛dá他tā哦yē哆duō缚wā噜lū枳zhī帝dì唵wèng三sān跋bá啰là三sān跋bá啰là吽hòng。

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