告别痛苦人生(第四集) 南无释迦牟尼佛(三称) 好,放掌,各位菩萨同修们,今天在这个风雨中,继续学习佛法,讲明我们善根福德因缘非常深厚,还有得到这里的龙天护法护持,也得到各位居士的发心,共同完成这个法会。 今天,虽然下雨,但是我们的热情非常踊跃,所以,来到这里我们造的是什么业,是解脱苦难的业,是成佛作祖的业,一间没有讲经的寺院,没有参禅的寺院,没有持戒的寺院,没有学教的寺院,没有念咒的寺院,那就不叫寺院,寺院要讲经,那叫教寺。寺院要参禅,那就叫禅寺。寺院要念佛,那就叫净土寺。寺院要持律,那就叫律寺。寺院要念咒,那就叫密寺。所以寺院分为五大类。但是,我们知道学佛是有好处,学佛是好,但做不到。我们想做一个好人都做不到。因为我们烦恼习气重,想改变命运,容易改吗?非常容易也非常困难。容易到你一念觉即佛,一念迷即众生,就是这么简单,但讲到困难,我有个朋友,我问他,他就是说,我是怎么样问他?我说你想不想发财?他说每个人都想发财,谁不想发财呀,但是他就骂,骂官府的人,说官府不好,贪污,说怎么样不好,我说你千万不要这样讲,别人有福田,别人先世做善业,你没有你不能牵动群众搞情绪,冲击政府,我们国家动乱了,家不保儿女不保妻子也不保,我们国家富强起来,就可以得到民安,家乐,民不安,哪有家乐,他就是说,善没善报,恶没恶报,他们造恶那么多没有见到什么报应,你知不知道因为他上辈子作的善事可以享福一百辈子,但是他造业,只有给他享一辈子的福。已经减掉了99辈子的福了。你有没有这个慧眼呀,没有吧?还有,我问他,你想不想改变你的财运,想不想发财?他说,想。我说你想发财可以,但是我说你不想。哪有这么笨的人呀,有财发也不发?首先把你手中那根烟戒掉。他都戒不掉,戒了三年都戒不掉。你就是要这根烟,不要发财,口是心非。我们学佛的人也是一样,就是口是心非,心里是想持戒,就是持不了。心里是想成佛,但是成不了。心里也想改变命运但改不了。怎么回事呀?没有福报。我真正是在这个世上从有钱有福报变成一个没有福报的人。我杀盗淫妄什么都干,差一点就是十二大罪劫,拦人勒索也差不多干完。就是我已经摔到地狱里面从生再重来新经过佛陀的理论经过佛陀的真理来应念到我心上。 所以今天我要和在坐各位讲,不管你是小孩也好老人家也好,中年也好做生意也好,去抬棺材也好,没关系,好好的听,怎么样去改变你一生。你一生改变不来,你就随着你的烦恼习气一天天的往下堕。你在上对不起你的父母,父母十月怀胎,把你抱在怀里,虽然他苦,虽然他连吃的都没有,你想想七十年代还有什么吃呀,改革开放才带来我们中国的富强,七十年代刚刚文化大革命,一九六几年,文化大革命的时候,连吃的都弄不到。苏联还要逼我们中国还债。还债了天又发灾,蝗虫之灾,老人家你记起了没有?蝗虫之灾啊,连吃的都找不到啊。又旱灾又地震,那时候那么苦,生了一个孩子,但是他没有哭,脸上露出了一个灿烂的笑容,怎么样?观想到自己孩子总有一天会成龙成凤,但我们长大了,有没有成龙成凤呀?什么也没有成。上对不起父母,下对不起孩子,你做别人的父母,你有没有成为他的榜样?没有。是怎么回事?就是因为我们小时候读书不认真。在小学的时候老师教你们,教你们怎么样?好好学习,以后有用的,好好读书。但是有谁听呀?很多人小学毕业的时候,我自由了我开心啊。我以后都不用上学了。错了,你一辈子还是痛苦,因为你还是一个小学生,出到社会给别人欺负,以后你会受苦受难,一直到你死的那一天,那个小学生还不知道这个结果,还站在那里欢呼,我小学毕业了,终于不用读书了,我解放了。 能解放吗?好,各位,现在我们认真学习佛法,我们所受的苦不是一辈子啊,是千百万劫,如果没有来生,如果没有轮回,我们会遭五雷轰顶,绝对有轮回,绝对有来生,用原子弹炸你一千万次,你也不会死,死的只是你的色身,问题是知道轮回苦,问题是知道了命运的秘密,应该怎么样去改变,没福报,我那时候也想改变,没福报,那时候我想改变我的孩子,也没福报,那时候我想改变我妈妈的命运,我妈妈一早生出我六姐妹,没有吃没有营养,要工作,劳碌过度,体弱多病,病在床上,发出种种的病苦声音,那怎么样?所以呢,要积大福报,没有大福报,我们的贫穷,是永远也解决不了,一定要把我们的福报积上去,问题是,怎么样去积这个大福报?怎么样可以改变我们的命运?只有一种,就是要懂真理,佛陀在菩提树下证悟无上正觉,然后讲出种种方法,佛说四千八万种,不是要等到我们死才能好的,有一个方法,不只一个,我现在就讲我们要用功德,我叫你用六祖大师的方法,你们做到没有?见圣是功,平等是德,内心谦虚是功,外行于礼是德,能做到吗?什么是见圣是功,什么是平等是德,平不了,见不了。没关系,现在就有一个功德,建寺院功德,我们建寺院可以让我们这一辈子有房子住,我们死的时候不会死在路边,什么人死在路边?交通事故。各位同修,你看一看这里的百姓寺观音殿前面那幅图片,很多人死的时候衣服是不是脱掉的?露出肚子来,堕在哪里?堕在猪胎,他们惨不惨啊?这个是共业,他们是消业没有呀?没有,这个苦解决了没?没有。堕胎在猪里面还债啊。地震,嗔恨心重,堕胎在猪。 所以我们不要死在路边。有个地方,好好的往住,不要死,这辈子死就完蛋了。那怎么哩,别人房子住,我们为什么没有房子住,我那时候,前几年,我命又不好,命犯太岁,我说我三十几岁了,还没买到一间房子,怎么办呢?后来师父就说,你几辈子都没有种这个善根,哪里买得到房子呢。好,我种善根,五十块拿到寺院里刻一个名,五十块,叫别人捐,我说,捐嘛,云门寺小西天那里,可以刻名呀,五十块就可以了。你建大雄宝殿,你就会有大功德,你买房子就会买得好。我当初去看一间房子,是二楼,不好的,一个花园,我准备买了,三十六万,我去到一个寺院,身上还有一千二百块,马上捐了,捐出去,回来再看房子,原来那间房子已经变了,再有一间漂亮一点的,我上去一看,哗,风水一流,以便宜又大,一买下来,马上涨了二十万,涨价,三个月不到就涨了二十万,就是因为我捐这一千块出去,怀这个清静之心。所以我现在讲,不管你学不学佛,首先把你的生活弄好。学活你都弄不好,还学什么佛。好了,就这样,是什么呀,布施,我布施不单是自己拿钱出来,还要找一些朋友一起捐,建寺院,所以在坐各位,如果我们没有房子住,我们就多点建寺院,五块也可以,五十块也可以,你越做得多,就感应越快,何以故?如同你身上有病,吃一克药,哪里会好的,不是不好,建寺院,他的功德有多大,一,无始劫以来,诸恶业得以减轻或消除,有一些人盖寺院呀,本来没什么问题呀,但是盖了寺院,事情诸多,如同,有一个出家的师父,问我,明一老师,我出了家,我的弟弟又不好,我的儿子更不好,为什么会这样呢?我说你一人出家,家里的人就享天福,因为你没出家之前他们就造了很多恶事,本来当堕三途,由于你出家,所以这方面你享受大罪小报一天,免去在别的地方受苦受难一千年,你在这里做善一天,胜过他方佛国为善一百岁,大家加紧时间做善事啊。曾经有个天上的人,他就想修福报,他说,只要你去人间修福,很好修的,修二天就够了,四天王天看我们人间一百年,就是二天,忉利天看我们人间一百年,就是多少?二个小时,我们在二个小时的生命有什么好贪嗔的,二个小时的时间,有什么计较的,你不好好老实念佛,所谓老实念佛,你好好的改变你的人生。 你人生改变不了,念的是什么?是贪嗔痴。所以真正的可以减轻罪业,有一些人,念经在家里念,念念这里又不顺,那里又不顺,消业障啊,感应啊,我昨天有没有讲我家里面的故事呀?你们在这里听过了?我一家人去拜佛,我姐姐这样我二姐这样我妈妈这样,所以我们一定要相信三宝的加持力,你在家里念佛会产生这个问题,你盖寺院,也许你家里人会摔一跤,是什么?减去你的业障,有次我带我的朋友去普佛,普到一半,他接电话说他妻子被自行车撞到腿,如果他不去普佛,腿已经断了,被汽车撞啊,被自行车撞算你运气好了。所以呢,可以减轻或消除罪业。二,龙天护佑,逢凶化吉,捐钱盖寺院呀,逢凶化吉呀。有一次我开着小车,开到一个斜坡,在旁边有一辆自行车“嗖”的过来,他也没刹车,死了,一定会撞上,差一公尺的时候,这个自行车九十度飞走了。撞得他脸上有血,我说这不关我事,他就是眼睛看看,又想发脾气,又想要我赔钱,我说,你都没撞到我,怎么要我赔钱哩,是什么?是天人把他推走了。有几次,他来到了,天人都把他推走。逢凶化吉呀。没有逢凶化吉,很苦的。同修们,我讲苦的,很苦的给你们听一下,我们人生在这个世上,是有很大的风险的,也许我们出去就给车撞死,也许我们去洗手间里就摔死了,也许我们等一下血撞脑,一下就死了,去了哪里,去投胎呀,哪里呀,你观察一下,很多人都怕死,我一讲死时候就说,不好不吉祥,别人天天对我说,恭喜发财,我到现在还没发财,能说中的吗?说不中的。有一所大学,有一个年轻的人和一个年轻的女子结成夫妻,过着美满的生活,生了一子一女,非常的欢喜,但是意想不到的事情发生了,有一天,一个疯疯颠颠的司机开车把他撞得不生不死,什么是不生不死?植物人。 你说他生,他也不生,你说他死,他也没死,还有气,你说他生嘛,也不动,怎么样啊?她呀,又年轻,又想去改嫁,如里去改嫁的话,又怎么对得起儿子和女儿呢?他们还这么小,才几岁。如果不嫁,连吃饭都成问题。终日以泪洗脸,这个日子苦呀,不嫁怎么支撑这个家呀?那时候叫什么?大家想想,你就是她,想想,如何是好?叫天天不应,叫地地不灵,如何是好?日子难过啊,美好的日子就是因为一刹那的意外把这个家里的顶梁柱撞倒了,在坐各位,我们学佛要懂得搞保险呀。怎么搞保险,把自己的风险分摊出去,怎么样保护我们的孩子能平平安安,有一样东西就是大做功德,冥冥之中,逢凶化吉,就是龙天护佑,逢凶化吉。 有一次,我迷路了,在哪里?走进一个山洞,山洞大得不得了,无边无际,我带了一个哑巴,二个人,十多岁的小孩子,拿着一个火把,火把是偷别人拖拉机的油做的。点燃这个火把,去探险,那时候很调皮,就爬进那个山洞,黑糊糊的,我拿大米那个糠做标记以免迷路。我从那里跳下去,进到里面,回头,在这里糠做的标记断掉了,哎呀,死定了,出不去了。哭了,一直在哭,我问哑巴,但是哑巴不会说话,叫天天不应,那时候是我一生最恐惧的时候,无奈,我本来要死在里面的,因为那里是荒山野岭,不可能有人知道有二个小孩在山洞里面,后来,终于逢凶化吉了,一个虫子,我从来没见过的,很漂亮的,在我头顶上摔了二粒东西下来,我一看,不是我带来的糠吗?我爬上去一看,这里有条路,我看到远处的一点点光明了,哦,那个就是出口了,那个虫子一直带我走,我讲的这里就是上个月,我带了很多护法居士一起去参观的那个洞,但是那个洞已经开发变旅游洞了,我去到那里,触景生情呀,向同修们介绍,这里就是我以前迷路的地方,但是以前没有电灯的,现在里面有了电灯,看起来很漂亮很漂亮,宽阔得不得了,原来是这样的,里面的洞已经开发了,那个守门口的人问,要不要我带你们进去,不用,我说,二十年前我已经转过了,二十年前我已经来过了。真正的去探过险了。上个月,我们带护法居士去参观了,这个传说中明一老师迷路的地方,所以逢凶化吉呀,我们要怎么保护我们的家,怎么保护我们自己。不是留一些钱,就能保护你。要留一些阴德,在坐各位,打个比方,你身上有一百万,你是留钱给儿子还是拿一百万,你一会儿就会死了的,你给一百万你的孩子,还是拿一百万去做功德,拿一百万去做功德的,请举手。只有一点点,那就是拿一百万给儿子了,拿一百万给儿子,他就会去喝酒,去包二奶,去造业,你拿了功德给他,别人带他去抢去偷,他去也不愿意去,何以故,因为有功德,功德护持他这条小命,大家不要这么笨啊,所以龙天护佑,逢凶化吉,建寺院的功德这么大,还有除障之功,免除仇恨之苦。我以前也是得罪了很多人,但是他们很慈悲,现在已经不再追杀我了,我已经受了追杀十多年,因为我以前专打击黑社会的,就是黑吃黑。我从来不对老百姓下手的,只有对那些混蛋,不是混蛋也是善知识,只有对那些恶的才下手。免除仇恨,我们夫妻也是有仇恨的,前辈子你得罪了她,她这辈子做你妻子做你丈夫让你这辈子难受,你要怎么样哩,好好的建寺院,妖魔邪怪不能侵害,有一次我打坐,全部都是那些白色的一条条的东西飞过来,不能进来,何以故,有佛德加持故,可以脱离烦恼,我以前经常烦恼,一塌糊涂,第六,丰衣足食,福禄增长,所以我们建寺院的功德,非常大,可以让我们住得好,在坐各位,我还教大家一个方便法门,如果这里有那个三时糸念的话,你们想增加福报,可以,供养大众,如果你供养大众,积福田非常快,佛在四十二章经里说,请一百个恶人吃饭,不如请一个善人吃,请一千个善人吃饭,不如请一个五戒居士,因为五戒居士有戒,打个比方,你受了五戒,我不受五戒,你放生一块钱,我放生一块钱,功德一样不?不一样,因为你持戒,因为你持戒,摄受功德故,你放生一块钱,等于一千块,我放生一块钱,就是一块钱,受戒呀,非常大,大愿法师在《五戒相经》里面说,如何在短期内,把自己的福报增长?他说,只要你去受那个八关斋戒,然后大量的去放生,做功德,你的功德就比平常大,所以我为什么叫你每天存下五块钱十块钱,就是等到了三个月五个月,你就持一天八关斋戒,那一天,放生,一刹那一念,你就成就了,不要过得这么苦了,这么简单,你要懂啊,大愿 和尚讲了那么多,你看完却不做,没有依教奉行,就不灵啊,不是它不灵,是你不灵啊。你顽固不灵啊。就是这个道理,我说我们持戒就好,还有如果你请那些持三时糸念的人吃饭也好,佛七的人吃饭也好呀,如果其中有一个婆婆往生极乐世界,你一百辈子享福不尽。你往生的时候身无病苦,你今生今世的药钱全部免掉,我那时供斋,就是去到一间寺院里面就拿一个红包,师父,愿我智慧大开,能够成为万人之师,师父,愿我智慧大开,你们供养师父就说:“师父。”然后就傻傻呆呆的在那里,你要懂啊,教你一点秘密大家要记住啊。供养师父要发愿,你要懂这个道理呀,你不懂这个道理,我也供养,你也供养,但是你不灵我灵,为什么?就是这个道理嘛,抓着鹿却不会锯鹿角,让它跑掉了,以后,你都要这样,我当初和禅义师,知不知道是哪个禅义师,大愿师父的道场是甘露寺,是我很好的朋友,那天,我们二个人在宾馆喝茶,准备去云门寺玩,我就拿出红包,这么大,封了多少钱?二百块,五块钱一个,一桌子的人反对我,这个张良呀,不是蟑螂,记住啊,不是那个小强啊,然后就反对我,哎,他攀缘啊,他攀缘呀,我心里想,什么叫攀缘,什么叫随缘,我说,你名字不写,看见我封这么多红包眼就红,所以那一天和我喝茶的人没有一个是和我一起长大的,永远就是在下一步,但是我不会和他们纠缠,如果我和他纠缠,我的境界就是和他们一样。等于你们现在学佛,你们和家里那个没有学佛的冤亲债主纠缠,你的境界和他就是一样,所以千万不要计较,不要见世间过,打个比方,你们是精神医院里面的医生,有一天,你走过一个病患者的房间,病患者就骂你一句,你会不会发脾气,你会不会和他吵架,不可能和他吵架,他是神经病,如果你这个医生都和他一天到晚的吵,你不是神经病那谁是?二个都是。 所以我们发脾气,我们学佛的人和不学佛的人吵架,就如同一个精神病院里面的医生和一个病患者吵架一样,所以不用忍辱也不用什么,当体即空,观想,当体即空,忍什么呀,他就是不学佛的人,打一个比方,你和一个小孩子争一粒糖来吃,多么可笑呀,笑死人了。我们学佛的人也是一样的,要原谅不学佛的人,原谅他们,但是话又说回来,你没有福报,怎么原谅啊,原谅不来啊,你想做善也做不来,所以我们要懂这个道理。请一些人吃饭,我那时候就把这个红包供养给师父,师父,愿我生意兴隆,好了,我生意又兴隆了。师父,让我智慧大开,哎,我智慧还没开,师父,愿我和很多人结善缘,哎,也可以了。以前不是的,不见东西首先来找我的。经常冤枉我,冤枉我十多年,我回家里投诉,我家里也不相信,不是你干的谁干的。我说,苦啊,天啊,谁来救我啊,但是呢,我在我的日记本里面写,我今天的幸福源自我当初给别人的污辱,给别人的毁谤,没有别人毁谤你,你哪有掌声,你现在的掌声也是换来以后给别人毁谤,就是这个世间,你们现在鼓掌给我,到时候也有人不鼓掌给我,还要写文章骂我,懂不懂,净空老法师也是一样,佛陀也是一样,大愿法师也是一样,每个法师都是一模一样,你是多大的树,就有多大的风,你有多大的风,就是多大的树,树大招风嘛。很正常,心里荣辱不动能同深大如海能容百川之流啊,这才是真正的学佛。我那时候就把红包给啊给,今年云门寺三坛大界梦寐以求的机会来了,这一次啊,一千个戒子,我说每个封五块就是五千,一千块钱生众啊,供千僧斋,里面一定有阿罗汉,那时候我在云门寺,拼命的供啊,前几个月,不是无量劫前,是前那几个月,我就发红包,但是一千个人,我发得太慢不得啊,别人一顿饭马上就要走的了。连是谁我都看不见,我就拼命发,愿我讲经说法,愿我能讲普通话,愿我能讲国语,哎呀,我到方广寺一坐上台身上一热,终于能讲出一点点来。所以我教你们怎么去供养而得到你的福报,这点是我真正的体验,我们要改变命运你们就要好好的学习这点,说声师父,跪下给个红包就溜了,不行,你要发愿啊,师父,愿我财运亨通,师父,你不要说那么长,像念经一样的话,师父的眼睛都傻呆了,不要这么长,还有,放生,又是改变你的工作,只要你把福报积到一定的程度,福至心灵,你就开悟,你学佛就得力,你现在我教你何其自性,本来清静,何其自性,本不动摇,何其自性,本不生灭,何其自性,本来具足,何其自性,能生万法,你懂吗,因无所住而生其心,若见诸相非相则见如来,全部讲这些大法,你做不到的,很难的,你没有福,当初,有些人,我坐禅的,什么都不要管,有些人,我坐禅的,不要读书,禅宗的书比任何一个宗的都多。他说,禅宗不立文字,而心传法,以心印心。 世上,《金刚经》不是禅宗的吗?《楞严经》不是禅宗的吗?禅宗不是念阿弥陀经吗,晚课啊,你看一下禅宗晚课有没有念阿弥陀经,有没有念阿弥陀佛,有啊,有没有念楞严咒,所以佛缘老和尚一代大德都说,我们禅宗包含了密宗,包含了净土,包含了禅宗,包含了天台宗,所以呢,我们做人,学一点点佛法,妄想执着就多了,为什么这样,就是因为你们不来学习,因为不学习才造成这个恶果,佛法学不好,家庭不能改变,身体也不健康,人生不如意,如何是好啊,天哪,要不要来参加檀讲师啊,檀讲师就叫你如何相信三宝,在坐各位,我们为什么要皈依三宝,我们要依靠三宝来救渡我们。要思维三途的苦,要思维三途的苦难,这叫下士道,你要参加这个檀讲师啊,你参加不了,哎呀我没文化,可以,你来坐下来听也可以,我讲一个公案给你听,有一次,有一个县官,他拿一本《华严经》,一下子就会背了,一半会背,还有一半不管他是出家还是怎么样,都不会背,后来那个禅师就入定去看他,就说,哦,原来你前辈子是这间寺院附近村的一头牛,这头牛,那天来吃草,刚好五月初五晒经书,这头牛就来吃草,吃到经本那里,风一吹,经书就翻页,刚翻到一半风就停了。这头牛,闻到经的味道,下辈子一看《华严经》,懂了,我们懂不懂,里面的秘密,懂不懂啊,我意思就是叫你们看书之前像那头牛一样,闻一下,就算下辈子来做人都懂啊,听经闻法嘛,以后你看到大藏经不管怎么样,拜三拜,再去闻一闻,像那头牛一样,保证你下辈子就懂,所以,这样就是结个善缘,你来学习檀讲师不懂,老了,你可以坐下来听一听,听不懂也没关系,回去睡个梦就懂了。很简单的,但是这点因缘你都不懂,为什么你不懂,其实是你六根六种尘埃掩盖你真如的本性,只要你听下去,总有一天,你死的那一天,你的耳朵,会有九倍的听觉,你的智慧会产生三十倍的聪明,你平时可以背半部经的到死那天全部懂得背,佛光一照,你全部通达明了,一心不乱就是那时候入定就走。 大家要懂这一点。所以要参加好檀讲师,又不用钱的,以前我经常问家里拿学费拿不出来都哭了,现在你们几十岁了,学习还不用钱,还要放弃,还不想学,应该为你们自己高兴呀,对不对啊。对就鼓掌。所以这里,尽快弄一个檀讲师班。才对得起你们这里旁边的善知识啊,他们也要学习的,懂这点道理,也要有福报,但是有福报,怎么去掉我们的业障呢?祖师大德讲,真正做功德,莫过于放生,放生功德非常强大,我们放生的就有十种好处,第一,无刀兵劫,什么叫刀兵劫呢?交通事故这些金属所伤的就是刀兵劫,你们去做手术,医院拿一把刀来割你身体这类的也是刀兵劫,不单指是打仗,也是打仗,我们如何去免除呢?放生。第二,集诸吉祥,我们想得到家里面的安祥,就要去放生,有一次,我去放生,放生之后晚上梦见很多鱼回来,和我说谢谢。有一天我睡觉,见到六条大鱼,很大很大,只有一个头,那天我回到我的档口里面,我就说,去市场,那里应该有六条大鱼在那里,你们去买它回来,一条二十斤,七块钱一斤,我买了全部放生了,晚上继续梦见它,有一次我梦见整条大河都是泥鳅,后来我就放了几吨泥鳅,我问师父是怎么回事,师父说是放生的功德。你想改变你的命运,可以放生,第三点,长寿健康,佛经云:戒杀放生之人得二种福报,一者长寿,二者多福,三没病。大家想多福没病就放生,四,多子宜男,放生以诸体天地好生之德,有一次我见到一个人想求生儿子,我就教他放生,放了四十九天,三百块钱一天,他终于生了,有求必应,还有诸佛喜欢,一切生物,都是佛子,我们救他,如同叫“刀下留人”一样,所以我们的遇困难有贵人,大家想改变命运,不需用五鬼运财之术,我以前用五鬼运财之术,不正的,会死人的,不行的。真正来讲你们想快的话就放生。大家最好一个月不低于二次,能做到吗?答能。这么少人回答的。应该说能做到,就像首长,同志们好,首长好,这样才行的。你们听着听着不知道听到哪里去了。有点气嘛,法喜充满才行。跳起来,飞起来,这样子才行的吗。 放生啊,物类感恩,有一次,有一个人放生,放了一个蜜蜂,有一天他走到那个地方有一条毒蛇,那个人那里围着一群蜜蜂,把这个人赶回去,差一点给这条毒蛇咬死。放生,我们什么都带不去,万般带不去,唯有业随生。懂不懂这句“唯有业随生”,有恶业有善业,如何把我们的东西带走,如同这杯水你不供养别人,这个地球不会少这一杯水,你供养别人地球也不会多一杯水,你已多了一分功德,如果我们现在死了,手上的价值,银行的存款,也不是我们的。所以这个世间讲啊,一切唯我所用非我所有,大家跟一个法师念念这句,这句不是我讲的,合掌念一下:世间一切,非我所有,是我所用。好,大家要懂得用啊,大家懂得用就用于布施,你越施越多,为什么我今天要讲这个道理呢,就是让在坐各位草尾镇的学佛的居士早日富起来,早日好起来,生活改变,你们改变命运你们的儿子的命运就改变,你们儿子有钱就给钱你们拜佛。这点很重要,所以放生的功德真是非常的大,真正来讲,这个地藏十轮经云:戒杀放生,诸众供养,情无相堕,行时无病,延寿命,生生世世都可以见到如来。普贤行愿并说,众生自爱者生命,诸佛自爱者众生,能救众生生命则能成诸佛功德,你看看,多么好,说,一切众生因杀生故,现短命,我们云何短命就因为我们杀生,财物耗尽,眷属分离,我们怎么样会离婚呀,你结婚的时候摆酒席摆了二十、五十桌,当然离婚了,你为什么没儿子,因为你结婚的时候杀了很多生。所以我们要戒杀放生啊。真正来讲,祖师大德讲这个戒杀放生的功德多得不得了,好,我们有了福报,就要好好的结善缘,就是要盖塔,我们可以盖塔,好像佛的寺院里面多点盖这个塔,曾经有一个蚂蚁,摔到叶子里面,因为大水绕一圈可以成为天人。盖塔功德非常殊胜,以前我就是在云门寺六祖寺盖塔捐钱,我不是自己捐,去发动别人来捐,如果这塔盖好,只要天人经过里都会绕一圈,绕一圈这个天人就会欠你一个人情,你有困难他来帮你,另外这个塔的影子,如果我们去到那里,给这个塔的影子掩盖到我们身上,我们就得到诸佛的加持,大家一见到塔,一定要礼拜,好,这个就是见塔的功德。我再讲一个皈依三宝的功德,曾经有一个天人,他准备死了,但是有什么办法短期内把自己的运气提高呢,把自己的命的福报提高呢,他说,只要你去三皈依,后来皈依以后,不但可以不死,还提升了很多。曾经我看到一个同修,他的福报一点都没有,后来我教他去皈依,福报增长了一倍,如果一个人皈依了,你去吃饭,别人请你吃饭,等于请了一千个善人,所皈依功德大不大?你受了皈依,邪法永远害不了你,你皈依不学佛,你皈依了,如同你虽然不能成就菩萨道,但是如同我们世间警察一样,你虽然没抓到贼,你是公安,穿这个衣服小偷不会伤害你,不可能到你身边偷你钱包的。这人就是皈依的好处,我睡梦梦了十多年都想皈依,我赔了很多福报才能皈依啊,很多人说,皈依要吃素,皈依还皈依,五戒是五戒,五戒不行,你受一戒行不行,行呀,好像老人家,你为什么不受戒呢,不喝酒你可以受到没有,偷东西你受不了就不受嘛。可以受一条不喝酒就行了。一戒一分二戒二分三戒多分,五戒满分,一条戒有五个护法神护持你呀,真正的皈依,如果你皈依的话,你平时放生一百块,都等于很多钱呀,你只有皈依,皈依的好处啊,福增无量啊,念佛一声罪灭河沙啊,身上有病不如皈依再去看病啊,真正皈依的可以有很多好处,第一,可以了脱我们的生死,不管我们任何一个人,只要你看到佛听到佛念到南无佛,总有一天,五十六万七千万年一定会成佛,我们不管这个社会任何一个人,总有一天会像我们一样一定会学佛。 不管是天主教基督教什么教总有一天也要学佛,不管你是昆虫还是蚂蚁总有一天你们要出家,一定要出家的,三世诸佛,一切如来,现的就是出家相,总有一天,我们去了极乐世界行不行?行,还是要回来出家,一定要出家的,出家相才能成佛,成什么佛,成相上佛,不出家,可不可以成佛,可以成佛,性上佛,在他方佛国性相不二,在这里性相也是一如,但是相有相,性有性,讲到这个我就不讲了。经云:皈依佛不堕地狱,皈依法不堕虫生,皈依僧不堕恶鬼,所以我们一旦皈依了三宝教,恶道马上除名,还有,好处多得很啊,人天有分,但是有一种人,抽烟的没分。这是密宗讲的,所以千万要戒掉烟啊,以后记住,当你抽烟时就念念咒,暂时不能戒掉的话,因为抽烟,你的中脉端已经黑掉,第一不能成佛菩萨,第二,这个眼睛端已经黑掉,第三你的心口,心脏里面已经没用,只有三种地方去,三恶道,畜生道,不管你修多大的福,你修得再大,最多投胎做个熊猫,国家一级保护动物,国宝,享受空调,享受最好的东西,就是不能做人。所以我们皈依三宝,人天有份,如顶带宝冠,身穿华服,人身立即庄严,而皈依三宝则得到人格信仰引起全面提升。皈依三宝,好得不得了啊。还可以获得世间大众的尊敬,并且成为一个最有信誉的人,以前我做生意没有信誉的,还要叫人担保,他二千块钱定金都不愿意给我。后来我学了佛受了戒,菩萨戒,一个不认识的人拿五万块给我,那次我坐在家里,一个不认识的人,不知道是谁介绍过来的,或许是天上掉下来的,他说,你帮我办点事,我给钱你,我说,可以啊。那好,我现在先给钱你,我说,好啊。他就走了,收据也不叫我开,什么名字都还没说,弄好了,他就来拿,我说,在这里,都弄好了。他说,好,我再给钱你,他天天打电话过来,你什么时候过来收你的钱呀? 所以呢,我们不要去赚钱,要钱来赚我们。我们想去赚钱很苦啊,每个人赚钱能赚到多少钱,让钱来赚我们,我们就要建立一个管道,这里又讲讲题外话,有一条村子,村子有二个人,一起去挑水,要到很远很远的地方去挑水,终于有一个人很聪明,懂得建立他的管道经营方法,他怎么样哩,不挑水了,不卖了,很穷,他马上很穷,因为他不卖水了嘛,他去挑什么?挑那个竹竿,一条竿一条竿的来挑,挑了十年二十年三十年,终于这条管道完成了,当他没有完成时,刚刚开始时,和他一起挑水的伙伴都骂他,你看看,你不挑水,现在连吃都没得吃,我现在一天一担过着富裕的生活,那个人忠于自己的信仰,不为他所动,那个朋友就天天都来挑,但是随着时间岁月的过去,他的脸上充满了苍桑,充满了皱纹,身体也弯了起来,背弯起来了,老了,没办法挑动了,终于过着贫穷的日子,但是他那个朋友,虽然过了贫穷的三十年,但是他管道已经建立了起来,呆在家里,不用挑水,也有钱赚,呆在家里,只要有人来买水,他就去赚钱,不用挑水了,这个道理就是教你们不要去赚钱,让钱来赚你们,明白吗?明白就可以了。我们一生就是这样,今天叫你放生,叫你结善缘,叫你供养佛七,供养三十七念,叫你印书,让你子孙没有这么笨,目的就是要你建立管道,经营管道,以后呆在家里都可以有功德了,有一次我收到五万块钱定金,做不成要退的,但是看见云门山傍边有个很穷的村子,没有水喝,在山顶,是瑶族,是我们的同胞,我终于发起一种怡乐的心,来供养一万块给他们,一万块对我来讲如果钱赚不来就死定了,想不到我做那些事情很顺利,然后干完了对方还多给我一万块,不增不减呀,这一万块就是我布施出去,但是,我现在坐在这里讲经,只要他生一个孩子,只要他家里用水,也是我供养他们,就算我现在死掉,只要那个村子用水,就是我供养他的,这个就是管道经营方法,我们想做生意也好,想家庭也好,我们要建立自己的网络,修行也是一样,你要懂修行啊,福报不够啊,福不够,慧多,那就叫诳慧,福多,慧没有,叫什么?这个就不好了,堕三途啊,福慧增长,方为成佛之道。哎呀,这个皈依三宝太厉害了,好处太多了,讲不完,那就讲讲你们结善缘的吧,捐款又不愿意捐,什么都不愿意,我就教你一种方法,好不好?好。首先,大家要结好一个善缘,用清水在佛前供,供三杯或七杯,用清水来供这个佛,早上供,晚上拿出去,拿出去念,嗡度宁度宁迦度宁娑婆呵(观音甘露咒)或是念南无观世音菩萨或是念六字大明咒这样泼出去给那些鬼道众生来喝,你们就可以结这个善缘,还有可以买一个喷壶,喷出去给那些鬼道喝。记住,早上供,晚上施,有时候晚上十二点回来怎么办,没关系,你就照样出去施多一点出去,你们就可以结这个善缘。 今天就讲到这里,主要教大家怎么去结这个善缘,怎么增长自己的福报,怎么建立自己的管道经营功德法财,大家合掌:愿以此功德,庄严佛净土,回向一切龙天护法,山川河流,众鬼神等,以此回向,今次法会,出钱出力,台前幕后,一切善知识,悉发菩提心,同生极乐国,更愿此功德,回向出钱,以及出力,点酥油灯者,一切功德者,同登彼岸,阿弥陀佛。好,谢谢大家。
时间:2008年11月5日
地址:湖南省沅江市草尾百姓寺
主讲:明一居士
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