本片叙述了古印度有严格的等级制度,首陀罗族属于下等的奴隶阶级。优波离出身首陀罗族。佛陀慈悲平等,没有贫富贵贱的分别,收优波离为弟子。优波离最后修成了罗汉果位。
佛典故事01 优波离出家的故事视频动画是日本制作的《佛典故事》手绘版动画片,是按照佛经记载佛陀各种各样游化度众的故事而制作的。在翻译成普通话配音后,全片很适合大人和小朋友观看。认识世尊,从佛典故事开始。
优波离出家的故事
未出家前,优波离尊者是个剃头匠,既细心又认真,专门为释迦族的王子们理髮。有一年,佛陀回到故乡迦毗罗卫城,手艺极佳的优波离自然是为佛陀理髮的人选。对优波离来说,这可是个大考验呢!想到要面对众所尊敬的大觉悟者,再想到自己身为「首陀罗」的身份(印度四个种姓中最下贱,相当于奴隶的阶级),优波离就不禁紧张起来。
为佛陀剃髮的那天,优波离的母亲陪著他一块儿去。佛陀的慈悲让优波离鬆了一口气,不再感到那麽紧张。当优波离正小心翼翼地为佛陀剃髮的时候,站在身后的母亲便请问佛陀:「优波离的手艺怎麽样呢?」
「他的手艺很好,只是身子太弯了。」佛陀回答。优波离一听见佛陀指正,一心专注,改正姿势,当下就入了初禅。
过了一会,母亲又问:「现在如何呢?」佛陀说:「现在身体又太仰了。」优波离一听,再调整姿势,便入了二禅。
「现在怎麽样呢?」母亲接著又问。「吸气稍微粗重了些。」佛陀回答。优波离立刻专注于呼吸上,又入了三禅。
母亲再次请问佛陀,这次佛陀说:「吐气稍微粗重了些。」当下,优波离连呼吸的念头也放下,当下就入了四禅。
这时,佛陀便对身旁的比丘们说:「你们快把他手上的刀子拿起来吧!优波离已经入到四禅了,好好的扶著他,别让他倒在地上。」
由于优波离一心专注敬慎,在听闻佛陀教导的当下,便证到四禅。
后来,佛陀回到迦毗罗卫城为大众说法,年轻的王子们听到无上的真理都十分欢喜,发起了出离心,愿意随佛出家。众王子们请优波离为他们剃髮,并将身边珍贵的财宝都留给了优波离,但优波离并不因为得到了钱财而高兴。他想:「王子们都能捨下荣华富贵的生活去出家,我还有什麽放不下的呢?」于是,他也决定向佛陀请求出家;但仍然为自己的身份担心著……
佛陀不但没有因为优波离的奴隶身份而拒绝他,并且让王子们向先出家的优波离礼拜。王子们见到优波离出家都很欢喜,也能降伏憍慢的心,向优波离恭敬地顶礼。如此平等和合的行径,在当时种姓阶级分明的印度,实在非常不容易。
出家后的优波离,对于僧团的戒律都能持守得非常清淨,丝毫也不违犯,所以在佛陀弟子中被誉为「持戒第一」,尊为上首,许多比丘们在戒律上有疑问,也常会请教优波离尊者。
有一次,一位比丘生病了,必须以酒作为药物,但比丘宁愿病死也不愿意破戒饮酒。尊者知道了这件事,便去请示佛陀。佛陀说:「若为治病之药需酒,则可开缘。」于是尊者便带酒给生病的比丘,并为他说法,病比丘不仅身体恢复了,在听闻尊者说法的时候,当下也证得了四果阿罗汉!佛陀知道了这件事,讚歎优波离尊者是「真持律者」,不仅能持戒,也能懂得戒律的开遮持犯。
佛陀灭度后,迦叶尊者集合五百罗汉结集佛所说的教法,而持戒第一的优波离尊者,被大众公推上座,诵出律藏部份,尊者对于佛陀制戒的因缘及当时的人、事、时、地都详细的诵出,共诵了八十次才将律藏结集完毕,也就是后来的《八十诵律》。
原典出处:《佛本行集经.卷五十三》
「毗尼藏者,佛法寿命,毗尼若住,佛法亦住。」戒律是维繫僧团运作的准则,三千多年后,佛陀教法仍能源远流长,戒律功不可没。
在楞严会上,优波离尊者白佛:「……承佛教戒。如是乃至三千威仪八万微细。性业遮业悉皆清淨。身心寂灭成阿罗汉。我是如来众中纲纪。亲印我心。持戒修身众推无上……。」一生坚持淨戒的尊者,是如来众中纲纪,更是末世众生的持戒修身的最佳典范!
愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。 若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。 赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。