印光圣量大师原著
所言临隐时赐一函,以为圭臬。然则一部文钞,皆系闲言语乎。程子云,遵所闻,行所知,何必及门求吾哉。今谓只此敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,此八句,若能依而行之,为圣为贤,了生脱死,皆有余裕。佛法要妙,唯在乎诚。汝能始终守之以诚,则更无可言矣。谈玄说妙,弄口头,求神通,宜置之东洋大海外,方可亲得实益耳。(文钞三编卷二〈复周伯遒居士书十八〉)
对一切人,皆以信愿念佛,求生西方为劝。无论出家在家,均以各尽各人职分为事。遇父言慈,遇子言孝,兄友弟恭,夫和妇顺,主仁仆忠。人无贵贱,均以此告。令一切人先做世间贤人善人,庶可仗佛慈力,超凡入圣,往生西方也。并不与人说做不到之大话,任人谓己为百无一能之粥饭僧,此其大略也。(文钞三编卷一〈大师自述〉)
敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。欲学佛道以脱凡俗,若不注重于此四句,则如无根之木,期其盛茂,无翼之鸟,冀其高飞也。真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。博地凡夫欲于现生即了生死,若不依此四句,则成无因而欲得果,未种而思收获,万无得理。果能将此八句,通身荷担,决定可以生入圣贤之域,没登极乐之邦,愿汝勉之。(文钞三编卷二〈复蔡契诚居士书三〉)
凡念佛之人务必:敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。真为生死,发菩提心,信愿坚决,求生西方。以此自行,复以化他。俾内而家庭眷属,外而乡党亲友,同修此法,同求往生。(文钞续编卷下〈海门汲浜镇助念往生社缘起〉)
印光圣量大师原著 今谓只此敦伦尽分,闲邪存诚,...
印光圣量大师原著 念佛一法,乃背尘合觉,返本归...
印光圣量大师原著 所以古德大悟后,有三次七次阅...
印光圣量大师原著 念佛之人,亦非不可持咒。但须...
印光圣量大师原著 若是女人,倘肯念佛,必无生产...
印光圣量大师原著 何可以猪、羊、鸡、鸭、鱼、虾...
印光圣量大师原著 【众生之心如水,阿弥陀佛如月...
印光圣量大师原著 念佛之人,若是一心念佛,不念...
印光圣量大师原著 佛以慈悲为本,汝既吃肉,即无...
印光圣量大师原著 至于修行净土,有决定不疑之理...
印光圣量大师原著 三归者(归,亦作皈。皈字从白...
印光圣量大师原著 十善者:一不杀生。二不偷盗。...
印光圣量大师原著 五戒者:一不杀生。二不偷盗。...
印光圣量大师原著 若欲研究,《阿弥陀经》有蕅益...
印光圣量大师原著 汝等既知佛法,当依佛法,令亲...
印光圣量大师原著 居士为现今第一极力宏扬佛法之...
印光圣量大师原著 善导和尚系弥陀化身,有大神通...
印光圣量大师原著 现今邪魔外道,不胜其多,彼皆...
印光圣量大师原著 欲摄妄念,第一要心存恭敬,常...
印光圣量大师原著 年轻女人,若生大气后,喂孩子...