山西省应县天王寺
地藏殿天王寺位于山西省应县社镇新堡村,此处人杰地灵、物阜民丰、商贾云集、经济繁荣,交通便利。自古以来,佛教兴旺,庙宇广布。
为利众生而出现
不染世法如虚空
佛堂和库房唐太和六年(公元
832
年),高僧演智在山西省朔州市应县下社镇兴建天王寺。自建寺以来,门庭若市,香火旺盛,远近闻名,成为塞上十三座大佛寺之一。然而由于历史县志的失传,很难做详尽考察。但天王寺现存石碑两块,可用于考证。其中一块是清乾隆年间重修该寺的记载,另外一块则是嘉庆年间重修的碑记。从此两碑记可看出天王寺在清乾隆年间就已存在,也曾兴盛一方。据传当年天王寺佛法兴隆,笃信佛法之信徒甚众。鼎盛时期,天王寺中僧众达数千人;拥有土地三百多亩,全系水浇田,土质肥沃,收入十分可观;当时天王寺占地二十余亩,规模宏大,殿宇巍峨壮观。主要建有大雄宝殿、观音殿、地藏殿、天王殿、阎王殿、文太师阁、三皇姑阁等。另外还铸造了四尊大铁佛,均身高
2
米有余。寺内僧众除专修净业外,还应信众村民邀请,为其祈求风调雨顺,消灾除难,兴办法会。
民国初年,国家重视文化教育事业的发展,在各地兴办学校。应县国民党政府决定占用天王寺一些屋舍,建立县第二高级小学,自此天王寺逐渐走向没落。源于战乱的破坏,使天王寺尽毁,只留下断壁残垣。中华人民共和国建国后,由于政府发展经济建设的需要,在天王寺的旧址处兴办了铁、木业生产合作社。一段时间后铁、木业合作社搬迁至应县县城,该处又建立了一座乡村小学。由于屋宇众多而学生较少,村委会又将一部分校舍卖与村民,来贴补学校的日常开支。
喜舍慈悲皆具足
愿行动德所庄严
大雄宝殿2005
年,天王寺旧址处夜间发出异常耀眼的明光,接连两三次之多,村民认为是佛光献瑞之兆,遂将其转让与僧人义轮法师。义轮法师发四弘誓愿,决定重建天王寺,在此弘法利生、学佛修道。但由于基址有限,只建起了大雄宝殿。后义轮法师驾鹤西去,参亮法师开始主持寺内大小事务,不断扩建寺院。
参亮法师热心寺院建设,数次大兴土木修建殿宇、禅房。经过法师及四众十余年的不懈努力,天王寺现今占地面积
2000
多平方米。在原有的基础上建成天王殿、观音殿、地藏殿、念佛堂、斋堂、寮房、钟鼓楼,塑有文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏王菩萨及十殿阎君等佛像,庄严殊胜。
以法长养诸功德
庄严的殿堂参亮法师以身作则、率先垂范,严持戒律、谨守寺规,重振天王寺十方专修净土道场的宗风,使其成为当地正信道场之一,为新时期继承发扬佛教优良传统,加强佛教道风建设。除了每日的早晚课诵外,如期开展佛事活动,并经常举办延生普佛和往生普佛等法会活动,为信众祈求福寿康宁、离诸灾厄;往生者超度亡灵、回向净土。
爱国护教开杀戒
碧血殉国报佛恩
观音殿1940
年,日寇侵华,扫荡血洗下社镇,佛门净地也未能幸免。僧沙弥多人遭日寇杀戮,天王寺住持恩惠法师目不忍睹,对日寇的暴行忍无可忍,大开杀戒,在与日寇的殊死搏斗中,连杀十余名日本侵略军,最后身负重伤殉难。恩惠法师的英雄事迹在塞北一带广为流传,成为僧人护法的一段佳话;也成为了爱国爱教的活教材。
悉使众生离诸苦
普于十方演妙音
参亮法师,系山西省五寨县人氏。
1998
年,拜山西省朔州市应县净土寺道贵法师为师,皈依三宝,剃度出家。
2000
年,法师前往五台山圆照寺求受三坛大戒。受戒后,法师曾常住应县下社镇天王寺修持佛法。
2008
年,天王寺住持义轮法师圆寂,接师之遗嘱,出任天王寺住持。
参亮法师奉行净土法门,秉持先师之道,以“弘法是家务、利生为事业”为宗旨,以强化道风教规管理为目标,加强引导、提升正气,制定规范、严格管理,内强素质、外树形象,较好地建立起符合时代要求的教风教貌。
交通信息
佛像地址:山西省应县社镇新堡村天王寺
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