寺院文物
资中宁国寺——木棉袈裟最后遗存地。
木棉袈裟原本是释加牟尼的金缕袈裟,因为迦叶会意了释加牟尼拈花不语而微笑,得到了赏识,从而传承了这件宝贝。这件袈裟就是为后代佛门弟子顶礼膜拜的禅宗信衣——木棉袈裟。木棉袈裟传到菩提达摩,已经是第28代了。在南北朝的时候,达摩尊师奉命来到了中国传播佛教文化,佛教圣物木棉袈裟也随其一同来到中国,并成为了后来达摩祖师及其继承人的传承圣物。
木棉袈裟经代代相传至五祖弘忍时,由于禅宗内部产生了分裂,对木棉袈裟产生争夺,最终武则天从慧能手里迎得木棉袈裟入宫供奉,并请五祖座下的十大弟子来供养他们,当时资中的智诜就是其中的一位。把十大高僧请到内廷受供,武则天就请问佛法,就说各位高僧大德,还有七情六欲没有?其他高僧大德都回答得非常玄妙,惟有智诜说了大实话,就说“人生则有欲,死则无欲”,意思说我还有欲,武则天觉得这是一个讲实话大和尚,一个真正的得道高僧。武则天龙颜大悦,并把袈裟赐予智诜。
智诜意外地得到了木棉袈裟,他怕在京城树大招风,便以年迈思乡为由奏请回家,带着弟子悄悄地回到了四川。智诜禅师回到四川,就到了资州德纯寺,这个地方就是后来宁国寺,他把木棉袈裟就归藏到正殿里面。所以德纯寺就是木棉袈裟的最后归藏地。智诜在德纯寺前后住了 30多年,他著书立说,教化众生,开创了一个新的禅派——保唐禅派。
高僧大德
智诜禅师
据近代敦煌发现的《历代法宝记》记载,智诜禅师,俗姓周,汝南人也。随祖官至蜀。年十岁常好释教,不食薰莘,志操高标,不为童戏。年十三,辞亲入道场,初事玄奘法师学经论,后闻双峰山忍大师,便辞去玄奘法师,舍经论。遂于凭茂山投忍大师。师云:当兼有文性。后归资州德纯寺,化道众生。曾应请赴西京,后因疾进奏表,却归德纯寺,首尾三十余年。据说曾作《虚融观》三卷、《缘起》一卷和《般若心经疏》一卷等。
无相禅师
无相禅师是韩国历史上新罗国的三王子,俗姓金,于公元728年来到中国,初到长安,师从玄奘,后走访全国,寻访名师,徒步入蜀,拜资州德纯寺(今资中县宁国寺)处寂大和尚为师并修行禅法达14年之久。后受邀到成都,唐玄宗御批赐田一千亩,由无相禅师主持修建成都大圣慈寺。无相禅师在成都传法二十年,还先后修建了净众寺、菩提寺。公元762年农历5月19日,无相禅师在大慈寺坐化,后被供入500罗汉堂,位列第455号。其传承人为无住。
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