四川泸州云峰寺
藏经楼 药师殿
藏经楼和药师殿在大雄宝殿之后,建于康熙年间,乾隆时重建。原藏经二千五百余册和《方山志》二卷及其木刻版,楼下供奉西方三圣,“文革”中全部被焚毁。现在经过维修重建已经恢复原貌,藏经楼下改为药师殿,供奉消灾延寿药师琉璃光如来。
四川泸州云峰寺
法堂 方丈室
法堂内画有“狮子吼”图,此处是方丈演说佛法皈戒集会的地方,它是佛寺中仅次于大雄宝殿的主要建筑。法堂也供佛像,但主要设法座。法座亦称狮子座,堂中设高台,中置坐椅,供法师演说佛法之用。法座后挂象征释迦说法传道的图像。法座前置讲台,台上供小佛像。下设香案,供置香花,两侧列置听法席位。法堂后面天井壁上原有九龙吐水,今仅存三个龙头。
观音阁
沿着藏经楼左侧石级而上就是观音阁了。原建筑已经损坏,新塑观音菩萨像。在观音菩萨莲台下,有一股暗流清泉,水质特佳,清澈甘味,冬暖夏凉,取名为“紫竹泉”。经岩层过滤,流水不腐,“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。甘露出莲台,这一巧妙设计,在全国也属罕见。
卧佛殿
卧佛殿在观音阁侧面,卧佛是佛的涅盘像,依释迦佛涅盘时的情形塑造的。面南头西,侧身卧,双脚伸直并拢,左手置身体上,右手支颐,双目微闭,自在安祥。
《大唐西域记》中说:释迦牟尼在拘尸那揭罗国守了最后一个弟子善贤之后,便“入寂灭乐,于双树间北首而卧”。人参悲戚,感叹大觉世尊将寂灭,众生福尽。释迦牟尼便“右胁卧狮子床”安慰大家。这情景便是后来的卧佛形象。
静观楼
在观音阁侧,取“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”诗意。月照山峦,正对楼门,故又名“听月楼”。
藏珠阁
为专陈两颗宝珠于2000年新建。此阁朱瓦红墙,雕栏玉砌,窗明几净,韵味十足,不失为珍藏佛珠的好地方。
第一颗宝珠:1984年10月,云峰寺老和尚慧固禅师圆寂时,遗留一串佛珠,其中有一颗举世罕见的宝珠,呈赭黄色,直径一点五公分,珠中又藏一透明小圆珠,直径约五毫米,珠内呈现一长方形图像,上边横书“全堂佛像”四字楷体。下列四排二十尊佛像。仅有黄豆大小的面积,却容纳了二十尊佛像,非常清晰,还有云山云海,金龙抱柱,四射祥光。
第二颗宝珠:1985年1月,万缘寺护法信众,将一把嵌有宝珠的折扇(系云峰寺慧固老禅师遗物),捐献给云峰寺珍藏。扇长二十二公分,正面绘《鲤鱼奔江图》,背面为山水画。在扇骨上端翡翠蝙蝠中嵌一宝珠,只有芥子那么大,却涵景象万千。其佛像与第一颗大体相同,唯此宝珠中还有层峦叠嶂,海洋沙滩,阳光普照,灿烂无边,海阔无垠,浪花飞溅。另外还现出一幅联语:“十方世界,无边刹土;诸圣光明,悉皆普照。”
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