广照禅寺位在新店光明街的山上,附近有广明寺、慈玄寺及另二座忘了名的小佛寺,五座寺庙连成一线,但为何先挑居中的广照寺参访,也许与它的“大佛”有关罢!?\r
广照寺在山下的指标是“台湾大佛广照禅寺”,看到“台湾大佛”眼睛一亮,决定先上山看看。
爬完三百多阶的台阶,气喘咻咻的,终于到达广照寺了。寺院有些老旧,看得出大约是三、四十年代台湾光复后的建筑。三层楼,一楼是大雄宝殿及五观堂,二、三楼则为西方莲增殿及寮房。与其说西方莲增殿在工楼,倒不如说它是沿著山坡地建筑的。
西方莲增殿内供奉的则为大佛像阿弥陀佛,阿弥陀佛约有两层楼高,土黄色配上红色袈裟,远望倒也出色、醒目,但近看,阿弥陀佛似乎不够详和、传神。
莲增殿阿弥陀佛像两旁是长生禄位与往生莲位,各奉观世音菩萨及阿弥陀佛,由于阿弥陀佛像高大,所以,两旁的佛像,相对的,也就显得小了。
大明网明无量专
梵音妙音宝华德
佛像旁的对偈,以鲜红色的漆书写在水泥墙上,特别显眼,而再多看几眼无量寿阿弥陀佛,发现其实这尊像也是蛮可爱的。因为,只要心中有佛,则处处是佛啊!
广演种种妙谛当知此处即佛国
照见如如自性何须他方寻法王
——广钦和尚开山纪念
大雄宝殿石柱上的对偈,显示广照寺是由广钦老和尚开山,至于创于何时,柱上皆未注明,详细年份不知,唯师父说:“台湾光复后即建了,大概有四十几年了。”
优钵花开香满三千世界
菩提树长影遮百万人家
另一石柱上有此对偈,柱上留有“丙申年”字样,这是广照寺唯一留有年代字样的石柱,但似乎不是创寺即题的,因丙申年为民国四十五年,再前一轮则为民国前十六年,前者距今卅余年,后者距今则九十余年,两者与师父言:“大概有四十几年了”皆不合。但为何单单此一石柱题有年份字样,则值得费思量。
大雄宝殿供奉三宝佛,但中间的阿弥陀佛与两旁两只药师佛与释迦牟尼佛造型却有异。阿弥陀佛脸长身细,与两旁两尊佛像及一般我们看到的方脸稳重的佛像差别殊异,感觉也就蛮特殊的。师父说:“广照寺最先只奉阿弥陀佛,后来才供三宝佛,因为塑像时间不同、塑像师傅也不同,所以所塑之像也就迥异了。”
三宝佛前有弥勒菩萨,垂肩的长耳,圆圆的大肚,笑开的脸,使人即使有天大的忧愁,看了弥勒菩萨,也会放下。“眼前都是有缘人,相见相亲,怎不满腔欢喜;世间尽多难耐事,自作自受,何妨大肚包容。”前人的智慧,言者谆谆,再不放下,那也就枉为万物之灵了。
大雄宝殿左边为功德堂,两尊骑著「地狱儿”的地藏王菩萨,造型蛮相近的,但不知为何一口气供两尊相似的菩萨像?
宝殿右侧为琉璃灯,阿弥陀佛光普照,光明灯的点照,佛菩萨的如被,使信徒们更具信心。
莲座拥祥云名刹宏开登净域
檀林施法雨慈航普渡指迷津
宝殿两旁的对偈,实是人们对功德堂、光明灯信赖的最佳写照。宝殿右侧是“五观堂”,堂内的长板凳全叠在一起,石制的佛桌上,则别无一物,倒是堂内对偈特别多:\r
普遍天下唯有礼佛常得延年益寿
观照大地皆无众生自能消灾迎祥
施主一粒米大如须弥山
若人不了道披毛戴角还
两条筋是双树下现相
一钵饭总还香国乞来
语虽多,看著看著却也有些麻木,不愿深思,倒是五观堂门上红色字句:
吃无钱饭须知来处不易
说现成话只恐当局者迷
凡事心存感激,当是做人的道理,而祸从口出,说话不得不慎!
注:广照寺部分沿革,请参考广明寺之“广明岩记”。
寺址:台北县新店市光明巷一o巷十六号
电话:(02)29111046
交通:搭新店客运在新总站下,步行约廿分钟可达。小汽车、机车可到达光明街巷口。
十方禅林绿起於创办人南怀瑾居士为了接引众生亲...
大湖法云禅寺 法云禅寺通称法云寺,位于大湖乡西...
台中正觉寺 正觉寺创建于民国四十五年,本来只是...
雾峰灵山寺 寺名 雾峰灵山寺 宗派 民国二十四年春...
埔里灵岩山寺 上妙下莲老和尚,1922年生于安徽巢...
[台湾]莲因寺 入寺山门高悬莲因寺三字,右侧小门...
台湾嘉义市九华山地藏庵沿革 嘉义市九华山地藏庵...
[历史沿革] 民国73年,圣云寺第1代开山界云法师于...
「慧日讲堂」,是心中百闻却不曾一亲的道场,听...
慈悟寺 英文寺名 Ci Wu Si 电话 0423336717 地址 台中县...
[历史沿革] 法藏寺是山型的3层楼宫殿式建筑,中间...
[历史沿革] 风山寺为民国47年由风柜里民高堂、颜...
[历史沿革] 西佛寺之渊源应溯及光绪11(1885)年湖西...
[历史沿革] 善导寺为锁港里民翁神赏於民国64年提...
[历史沿革] 明末时期大量移民自福建省泉州经金门...
[历史沿革] 灵法寺位於村内西南界境,缘於村民许...
[历史沿革] 灵法寺位於村内西南界境,缘於村民许...
[历史沿革] 观音宫肇建于乾隆元(1796)年,原为福...
[历史沿革] 圆通寺为民国18年由游妙尼师首创於西...
[历史沿革] 西泉寺为民国51年由洁净老和尚所开山...