汐止慈航堂
慈航法师纪念堂风景秀丽,是汐止重要的景点,也是千万佛教信徒心中的净土,每到周末假日,游客参访不断,对慈航法师的风范虽已无缘再见,但从法师派下的弟子努力经营中,可看出慈航法师的教育已深深各位法师的心中,站在慈航堂远眺不远新建的殿堂,相信大师终身奉行的“人间佛教”理想,终将不远,希望在这片弥勒净土上,能再见到当年各地信徒朝山求道的景象再现,期盼慈航大师再降临人间...
民国43年,大师圆寂于弥勒内院法华关中,弟子依大师遗嘱封缸入殓,三年后再予开缸。民国46年,大师圆寂三周年纪念日,徒众本欲开缸,因时局不靖,不如安坐后山,候机开缸,较为妥当;民国47年,弥勒内院大殿装修完竣,可为肉身暂安之所。民国48年,圆寂五周年纪念大会,正式票决开缸。民国48年五月十九日清晨五时,由永久纪念会主任委员道安、副主任委员律航法师、玄光法师、总干事苏芬,会同两院同学五十余人,举行开缸。大师肉身完整,呈玻璃色,五官分明,须发生长,两手下垂,双腿盘坐,宛然如生,成为台湾省保存肉身不坏之第一人。
慈航法师生平介绍
11岁时母亲去世。17岁时父亲去世,法师后至泰宁峨嵋峰出家,礼自忠和尚为师。18岁壬子年秋,法师到九江能仁寺受具足戒。受戒后,遍礼九华、天台、普陀诸道场,参禅于扬州高旻寺,听教于谛闲大师,学净于度厄长老,求学于太虚大师之闽南佛学院,得法于圆瑛法师。两度闭关,六载阅藏,精通教义,弘法不倦。33岁就读于太虚大师主持的闽南佛学院,深受大师人间佛教思想的影响,一生致力于近代中国佛教的改革,积极于人间佛教的弘扬;36岁,赴香港、仰光一带讲经,创办仰光中国佛学会。41岁归国,经香港、广东、上海,溯江而上,历无锡、常州、镇江、南京、桐城、九江、庐山、武昌、汉口等处弘法。46岁,参加太虚大师所组织之“中国佛教国际访问团”,通历缅甸、印度、锡兰等国,宣传抗战国策。47岁,驻锡马来亚,往还于星州、马六甲、吉隆坡、怡保各地,巡回讲经。53岁,任安庆迎江寺住持。创办佛学研究部、僧伽训练班、致力教育,深得太虚大师之赞许。54岁,1948年,法师应中坜圆光寺妙果和尚的邀请来台湾,成为台湾光复后,第一位来台的大陆高僧,所创办的“台湾佛学院”带动了近代台湾的佛教教育。55岁,1949年,许多大陆僧青年来台,慈航法师为护持僧青年,积极伸出援手,却因此被疑为匪谍,而遭逮捕入狱,幸赖孙立人将军的夫人孙张清扬女士等四处奔走,才获得保释。56岁,法师驻锡汐止静修禅院,四方学者多来请益,青年僧伽闻风赴止,德法者众。57岁,1951年,由总统资政赵恒惕等组织护法会,建筑【弥勒内院】,每日讲因明、唯识、愣严、愣伽、摄大乘论诸经典。到此时,慈航法师一生奔波之劳苦,方告段落。慈航法师为让来台的大陆学僧有一栖身之所,乃于汐止建弥勒内院,安僧办道,讲学不辍,因而有“慈航菩萨”、“慈航止于汐止”之称。58岁,1952年九月十九日,在弥勒内院【法华关】中开始作第三度之闭关。60岁,1954年五月六日(农历四月初四),圆寂于汐止的弥勒内院【法华关】中。
大师生平讲说着述颇多,经永久纪念会编辑遗着十二册,一百二十余万言,名为《慈航法师全集》,流通于世。总观事略,生平功业,以教育为经,弘法为纬,经纬分明,相辅相成,而完成一代德不朽、功不朽、言不朽、及身不朽之人天师表。
寺址:台北县汐止镇秀峰路247号。
电话:(02)6412605。
交通:在台北车站搭605公车或往基隆火车,前者在汐止国中下,后者在汐止车站下,步行约1520分钟可达。
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