云南保山玉佛寺
地理位置
保山玉佛寺,位于云南省保山太保山入口处,其前身为永昌府文人词客集中之地翠微楼,1986年,著名归国侨僧妙明法师为改变中国仅供奉四尊玉佛之面貌,驻锡于此,开山建寺,从缅甸请进玉佛。寺院紧邻隆阳一中、状元楼、玉皇阁。如今玉佛寺已经建成山门、不二门、三圣殿、大雄宝殿、斋堂、僧舍、千佛玉佛塔、藏经楼、祖堂、韦陀殿、客堂等,大殿供奉有玉质佛像三世佛、地藏王菩萨、观世音菩萨,三圣殿供奉有贴金西方三圣、及玉质释迦佛一尊,藏经楼藏有《新修大正藏》、《乾隆大藏经》,供奉有华严三圣、及一佛二弟子,千佛玉佛塔供奉大型玉质佛像一尊、小型玉质佛像999尊,韦陀殿供奉贴金韦陀菩萨圣像,祖堂供奉临济宗白云系太白顶上历代祖师。
云南保山玉佛寺宝殿
寺院简介
寺院前身为翠微楼,位于云南省保山市隆阳区太保山玉皇阁北侧,由翠微楼、王母楼、五云轩等形成一四合院,始建于清顺治十八年(1661年),为郡人王宏祚所建。后毁于火,清末重修。
王宏祚(1603-1674年)保山人,明崇祯三年(1630年)中举,授为苏州知府,后升户部郎中驻大同督饷。清顺治元年(1644年)降清,被委为苛岚兵备道、户部郎中。后因主修《赋役全书》有功,晋户部尚书,后又历任太子少保、太子太保、刑部尚书、兵部尚书等。
翠微楼面俯花城,背依青山,与太保公园、玉皇阁、四川会馆等交相辉映,组成了当地有名的"太保滴翠"佳景,是保山有名的风景胜地之一。1984年公布为保山市文物保护单位。
1986年,当地政府邀请归国侨僧妙明老法师驻锡于此,改建玉佛寺,经过妙明法师二十余年的努力,昔日破烂不堪的翠微楼已经变成今天金碧辉煌、如法如律的城市寺院。护佑着保山坝子的芸芸众生。
云南保山玉佛寺藏经楼
本寺传承临济正源——太白顶法脉源流
法派:端圆常寂 了极融通 直传海印 妙演心空 性观普照 道显祖风 真智本觉 达法明宗。
号派:华慧海云 德法普浩 真如性体 清静妙道心含宝月 朗然洁皎 灵山一脉 古今光耀。
太白顶临济宗白云系创教祖师乃端德和尚,字华光,四川宁远府西昌县紫微山宗林寺长老,彻悟心性,发明本来,节操严谨,心乐幽寂,法传临济四十一世。于乾隆四十九年,朝五台山归,路过太白顶山麓,瑞光普照,慧目识宝地,遂策杖至桃花洞。天晚,欲入洞休息。不料洞已被黄冠老道占,拒留。端德和尚毫无愠色,遂敷蒲团跏趺于洞外露天。是夜风雪交加,俄深盈丈,寒冷至极。道士以为和尚早已冻僵。翌日,道人出洞观之,和尚危坐,四周无雪,始知遇高人。道士遂行弟子礼,舍道为僧。最初四人:圆明、圆真、圆智、圆法。付心印,偈曰:
法从心体生诸法,离诸心体法无生,
无生心体法真法,心体无生真法真。
太白顶云台禅寺创始人慧昭圆明祖师,湖北枣阳人,乾隆二年生,幼学儒冠科举,后慕长生之术,弃官为道,遍游五岳名山,善通老庄之学,居太白顶石室修道,徒过百,名震道教。于乾隆四十九年,为端德和尚教化,携弟子舍道为僧,秉始祖之心印,创太白顶云台禅寺,布教于山,曾无少怠。道光二年,与弟子讲法,无病端坐而寂。临济宗在太白顶相续至今,历代高僧辈出。
保山玉佛寺寺院住持妙明法师
寺院住持
妙明法师,字清心,当代著名比丘尼,归国华侨,云南保山人,保山市太保山玉佛寺开山及住持,曾任中国佛教协会第五届理事会理事、云南省佛教协会常务理事、云南省政协委员、保山市政协委员,现任保山市佛教协会第一副会长、隆阳区佛教协会副会长。法师1931年生于云南保山,1942年蒙太白顶上海光长老、依印道法师披剃、正信出家、童贞入道,为临济宗白云系十三世传人,1947年随师赴缅甸参学,1950年圆具于仰光十方观音寺上妙下性老和尚座下。之后,在仰光十方观音寺、腊戌观音山佛学院、泰国曼谷佛学院攻读佛学十余年。旅缅期间,法师曾赴泰国、尼泊尔、马来西亚等国参学弘法,并执教于泰国清迈的一所佛教学院,广交佛门僧尼和爱国华侨。1985年,法师回国,朝礼四大名山和中国十八省市的名山古刹,参礼佛门善知识,但其见中国寺院供奉之玉佛少之又少,仅有上海玉佛寺、北京法源寺、南京栖霞寺和北海公园各一尊,整个中国之有四尊玉佛,于是法师发心从缅请进玉佛,在城西太保山森林公园入口处开山兴建玉佛寺,二十多年来,建成了今天在保山初具规模的尼众从林。法师回国后曾给中国释源洛阳白马寺、昆明圆通寺、鸡足山祝圣寺、安微潜山三祖寺的寺院赠送多尊玉质佛像。
妙明法师曾担任白马寺1993年传授千佛三坛大戒亚众部第六尊证阿奢梨、云南省祝圣寺院987年传戒亚众部陪堂,以及云南省多次居士菩萨戒传授法会的开堂。法师爱国爱教的举动,得到了党和政府以及诸山长老的称赞,赵朴老、宽霖法师、海法法师等诸山长老题词称赞。沈醉、宋希濂、朱家壁等曾亲至寺看望。法师持戒之严、修学之精、生活之俭在云南甚至全国堪称一流。现如今年已八十的法师仍在边地为了建寺安僧而奔波。
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