“疯话”雪漠:是佛是魔？

“疯话”雪漠:是佛是魔？

●雪漠

近来，关于“雪漠”的报道很多，传言也多，误解更多。其中，不乏妖魔化者。或说雪漠是佛，或说雪漠是魔，其实都是扯淡。

今日，咱自剖肚肠，自暴家私，自抖包袱，显大丑于天下：

雪漠者，明白的平常人也。一脸平常相，一颗平常心；一副臭皮囊，酷似大猩猩；一支老秃笔，聊以绘苍生。生在平常人家，长于平常环境，少时家贫如洗，长大也曾困窘；现在有点闲钱，大多印了经文。虽然常躲暗处，却无半点鬼精。……唯一有点特异者，是印堂有颗朱砂痣，很像佛眉间白毫，而常为人称道。我却说假的假的，待得白骨成灰时，此物早已化为尘，若以此相见雪漠，便是世上大痴人。

此人也，少智慧，多毛病，曾有不良嗜好，吸食旱烟如命。后因离不开烟，只好戒了。其理由，便是大丈夫不可依靠任何外物。――这外物，当然也包括了旱烟。

幼年牧马，爱骑马驱驰。人说我经历苦难，其实咱快乐无忧。

长大爱书，住处常成书窟。人说我耐得寂寞，其实咱享受清净。

后写小说，初为实现理想，自然痛苦不堪；后为享受快乐，才有拙作多部。

也曾走进宗教，拜师若干，其中不乏大师异人，多视我为好孩子。师尊传些妙消息，我却独自瞎寻思。盲修瞎炼二十多年，虽有些印呀证呀的说法，但我真的并无所得。初时之修，不为求福报，不为得大力，不为当佛陀，不为度众生，主要是为降伏自己的心，能远离贪婪，稍微明白一些。至今，一无大力，二无大能，无法征服世界，只将心调成了拉磨的乖驴，叫走就走，叫停就停；更似照物明镜，虽照天照地，却澄然寂静。但习气却老是冒泡，便难成高僧，只好当作家了。更时时露出鬼脸，冒些怪声，演些丑态，招些视线，因怕那搅天信息，埋了咱的“孩子”。

以前也想当官，但因需要巴结，需要坐班。我怕应酬，只好拜拜了。再以前，见了美女，也知是好物件，更垂涎八丈，但无奈，人家是银幕上的人。生活中却乏红颜知己，不是我眼高，而是我离群索居，逾二十年，难见出色靓女，白驹过隙一眨眼，少年遂成白发人。至今无钱无权，皱纹掩青春，毛发遮玉容，人说像达摩，其实是夜叉，实在没个叫人喜欢的理由。再说，便是在早年，虽也遇些凉州女子，但她们多追求眼前实惠，张口便闻铜臭，毛孔渗出物欲。咱便想，浪费大好生命，追些粗浊肉体，实在是暴殄天物，只好澄心洁虑，安住在自家壳里了。前些时，有记者问：你定居凉州有遗憾吗？我答：有的。我被上帝流放了，触目所及，一片荒凉。正是因为有了渴盼，才塑造了几个好女人：如《大漠祭》的莹儿，如《白虎关》的月儿，如《猎原》中的豁子女人，如《西夏咒》中的雪羽儿，一个比一个美丽，令无数男子神往不已……嘿嘿，权当咱也做几回美梦吧。好在老婆倒还贤良，虽时不时河东狮吼，听来倒有天籁之韵，便大叹老天有眼。

其实，在凉州，我连男性朋友也很少的，不过几人而已。每隔数月或半年，便能神聊一两个小时。此外，真没个说话的。不是我清高，而是我无趣之极，常聊些别人不懂的话题。三聊两聊，时不时便听到讥笑之声，只好做罢了。

年幼时，便是个偏激的愤青。年长后，火气少了，心也懒了。而今心虽年轻，却须长发茂，一脸沧桑，宛若千岁老人。虽看破了许多东西，却没学会一些混世技法，以便充充老好人啥的，更不愿效法那些所谓的高僧，张口好好好，闭目装高深。我总是旗帜鲜明，一身明白。虽想难得糊涂，怎奈水清无鱼，只要跟那些智者高僧一比，便顿然露出马脚，显出作家嘴脸了。

常听人说我神怪，并贴了许多标签，其实我很是平凡。每日里不过呆坐、看书、写作而己。便是那写作，也是懒到了极致。没人约稿，没人催逼，我总是懒得动笔。近日，《人民日报》张先生约稿，我屡写屡废，因有承诺，人家约一篇，倒成就了多篇，正好还了几位朋友的文债。我的所有文章，大抵如此，或自废，或人废，屡废屡写，便超过百万字了。要是没人催，没人废，我怕是连一字也不写的。我总是喜欢呆坐，自觉契入明空，外人看来，却分明发呆的老牛。好在若无外人，老婆便会狮吼，说是释迦若无经，还是佛吗？这理由十分了得，只好时不时伏案数月，终于成作家了。

近年稍有虚名，更有粉丝若干，或有喜欢者，便以自家心中的需要塑造雪漠了。他们眼中的雪漠，或高，或大，或神，或鬼，更有举了尿布当旗帜舞者。但其实，雪漠只是雪漠，长不过五尺，重才逾百斤。身上有汗味，腹内无玄机。――日前，某记者一见雪漠，竟大呼：你也是人呀？她将雪漠视为信仰符号，不料他还有人的气息。――虽头大如斗，但多为毛发制造的假象。每当率性而为时，老婆儿子便会大吼：你是公众人物，要注意形象――瞧，他们竟也把我当名人了。其实，名与不名，我真的老是忘了。常常是不见我者，反倒敬仰。一见我后，大多轻视。他们仿佛遇到了牛蛙，听其声如闻大雷，观其相分明丑物。人们更愿意尊重那些装神弄鬼者，却不知世上所有的伪装，掩盖的，定然是不可告人的货色。

当然，许多时候，别人的随便，也源于我自己的随便。某次，兰州遇一朋友，请我到他宿舍。夜里，我睡大床，他睡沙发。他半夜难眠，我坚持跟他换了。我蜗在三尺长的硬木沙发上，头脚皆像高射炮，直指天空，倒也能鼾声如雷。陈亦新知道后，说，爸，你咋能这样？叫人家轻视。我说，人家睡沙发失眠，我睡哪儿都成，换上一换，又有何妨？有时，也到农民家。他们常会问，有剩饭哩，吃不？我说吃，就吃上两碗剩饭，胃反倒更加舒坦。

有叫我上师者，因为他们需要上师；有叫我老师者，因为他们认可雪漠；更有叫我大师者，因为他们希望我成为大师；还有将我跟香巴噶举粘一起者，是因为那文化需要我。――当然，我也想帮帮它。要知道，没个大嗓门吼，岁月的尘土一落，就可能埋了它。这世上虽有无数大嗓门，但大多靠吆喝赚钱，谁愿为那些快死的文化惹一身晦气？这时代，要是作家粘上佛气，连鬼都躲，何况势利的媒体。我有多次火暴的可能，都叫那佛气杀了。有好些记者，一见那硬贴在我身上的宗教标签，便逃之夭夭了。

其实，我最怕的，也是那些外教徒内贼寇者，我躲他们，如躲轮回呢。当然最恨我者，也是他们。老见一些骗子装模作样当上师，拿我制订的标准一套，便顿时露出驴脚。他们当然恨死了雪漠。上回遇一靓女，总爱夸其上师，待得一看我文章中“双修”标准，便面红耳赤，信心大失。原来那“上师”装得了虚假外表，装不了实际内证，上阵如疯马，败退似乏驼，用咱的文章衡量，嘿，他明明是骗子呀。

至于那“大师”“上师”之类的称呼，都跟我无关。人家想叫，无妨叫几声。便是有叫咱“驴子”者，我也会欣然应喏呢。只要人家开心，咱总会随缘成全，心却并不因此有啥变异。万相随缘去，最重是真心。毛驴尊为大师仍是毛驴，骏马披上羊皮也能奔驰。我只求内在能为，而抛却外部名相。桃李不言，下自成蹊。百鬼狰狞，上帝无言。我只想躲到一处没人的树荫下，读读好书，听听鸟鸣，看看星星，望望月亮，享受那份明白和舒坦。

下面该说我写此文的缘由了：前日上网，见一群中，正谈雪漠，言语吓人，令我冷汗直冒。无奈间，只好抛却斯文，赤膊上阵了。――瞧这文章，也是别人逼的。

我只想告诉诸位：雪漠不是大师，也不爱当上师，更不想叫人抬上供桌。我只想有几个朋友，男女皆可――因为女的愿意聆听，当然更受欢迎――一起喝喝茶，看看书，相视一笑，便知心知肺。这时，也不要心机，也不要智慧，更不要那些名呀利呀的好东西。

你说，我只求这些，成不？

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