大乘无量寿经简注易解愿力宏深第二十九

净空法师发表时间：2020-08-18 作者: 净空法师来源: 网络点击: 次放大正常缩小关闭手机版

愿力宏深第二十九

　　净空法师讲述

　　《解》这一品是说明，西方极乐世界所有的菩萨自行化他的愿力深广。

　　复次阿难，彼佛刹中，所有现在、未来、一切菩萨，皆当究竟一生补处。

　　《解》佛又告诉阿难：西方极乐世界所有现在往生的，及将来往生的一切菩萨，都决定能证得究竟一生补处的果位。

　　唯除大愿，入生死界(１)，为度群生，作师子吼(２)。擐大甲胄(３)，以宏誓功德而自庄严。虽生五浊恶世(４)，示现同彼，直至成佛，不受恶趣。生生之处，常识宿命。

　　《解》除了是为普度十方世界一切众生的大愿，这些菩萨们示现在六道轮回中，为度群生，为众生作师子吼，擐大甲胄，以度化众生的宏誓功德而自行庄严。他们虽然生活在五浊恶世，示现与众生同类的身形，这类示现一直到成佛都不会有真实的恶趣苦受。他们已经是乘愿再来的大菩萨，所生之处，都能知道自己过去的宿命。(这才是众生不成佛，我亦不成佛的真实义)。

　　《注》

　　(１)(生死界)指六道轮回。

　　(２)(作师子吼)比喻讲经说法。

　　(３)(擐大甲胄)‘擐’穿。‘甲胄’古代战士作战时披在身上的铠甲。在此是比喻严持戒律，示现无畏勇猛的德相。

　　(４)(五浊恶世)‘五浊’是命浊、众生浊、烦恼浊、见浊、劫浊。

　　‘命浊’是众生因烦恼丛集，身心交瘁，寿命短促。

　　‘众生浊’是世人每多弊恶，身心不净，不通达义理。

　　‘烦恼浊’是世人贪于爱欲，嗔怒争斗，虚诳不已。

　　‘见浊’是世人知见不正，不行正道，异说纷纭，莫衷一是。

　　‘劫浊’是喻乱世恶苦时代，饥馑疾疫战争等灾难相续而起。生灵涂炭，永无宁日。

　　(恶〉是指众生造十恶业因，故感此五浊恶世的苦报。

　　无量寿佛意欲度脱十方世界诸众生类，皆使往生其国。悉令得泥洹(１)道。作菩萨者，令悉作佛。既作佛已，转相教授。转相度脱。如是辗转，不可复计。