第二十二是「他人作恶我亦受福」,这个怎么讲?这是讲看到别人去作恶的时候,他搞杀盗淫妄,他搞贪瞋痴,作恶,你这个时候尽力的去劝止他,你就有福。你发心是帮他止恶,断恶修善,你这个心是善心,所以你有这个福报。即使是他这个恶事已经造了,已经没办法挽回了,你知道以后心里也闷闷不乐,替他悲哀,可怜他,为什么他会造这么重的恶业,将来要受这个恶报,你可怜他,这样你也有福。或者是恶事造了,但是还没有传播出去,还没有影响到别人,这时候你尽量的把它隐蔽起来,所谓隐恶扬善,恶事要隐,善事要把它发扬,要随喜、要赞叹,恶事不要管,不要去宣扬,隐恶扬善也是福。如果恶事已经传扬开了,大家都知道了,怎么办?你要劝人引以为戒。譬如说曹操,奸雄,大家都知道,那就没什么可隐瞒的,怎么办?引以为戒,不要像他这样再造恶了,再造恶来世投胎做猪,引以为戒。劝导别人这也有福,这是什么?因为他人作恶的缘你也能够修福,这是你因为懂得怎么修。所以不外乎就是规过劝善,让人回头。还有如果是恶事降临在我头上,他人来障碍我、侮辱我、陷害我,甚至要杀害我,怎么办?我自己能够忍受,我智慧的忍受。当然也不要让他造太重的恶业,如果影响到社会,这个我们也要采取一定的措施防范。我们对待人家的侮辱、中伤、毁谤,我们忍受,我们绝不报复,这我们也有福了。你看他人作恶我有福,正好他替我加福。别人遇到这个恶事,他受到别人侮辱、受到别人陷害,那我们应该怎么?劝他要忍耐,忍耐生福,劝导他、鼓励他,「忍人所不能忍,行人所不能行」,用祖师大德的话来劝慰他,让他心生欢喜,心平气和,这个我们也有福。你看看到哪不能够做修福的工作?只要有一分这样的善心,处处都能修福,因为福不在外面,在你的心田里头。所以欲广福田须凭心地,福自己求来的。
选自 《文昌帝君阴骘文》研习报告 钟茂森博士主讲 (第十五集) 2008/10/9 华严讲堂
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