第十六讲「心乐身不乐」,这是指那些证果的圣人、阿罗汉,他们已经断除了烦恼,所谓不受后有,所以他已经永别六道轮回,永别三恶道,他内心充满了禅定之乐,所谓禅悦为食,法喜充满。可是因为他过去生中有造作过不善的因,或者是没有修过福,那么他这一生示现出来可能就会觉得福报很少,他的供养可能就不那么丰足,我们讲他的受用没有那么好,甚至还不如一个凡夫,还不如一个普通人。所谓过去世「修慧不修福,罗汉托空钵」,他修智慧,他证得漏尽通了,可是他没有修福,这个因果他还得受,所以他还得托空钵,空钵就是他去乞讨没人给他饭。我们凡夫看起来他没福报,觉得他身不乐,可是他的心还是那样的以禅悦为乐,他身已经不会执著苦乐,但是他给凡夫的示现就没那么圆满,所以教化众生方面就有些缺陷,可是这个也好过身乐心不乐。当然最好的是身心俱乐,像佛,佛叫做福慧二足尊,福他满足,足是满足、圆满的意思,福圆满了,智慧也圆满了,叫二足尊,所以是人天最尊贵的三界大导师,那就比阿罗汉更加殊胜。
选自 《文昌帝君阴骘文》研习报告 钟茂森博士主讲 (第十五集) 2008/10/9 华严讲堂
作者:钟茂森博士主讲文章来源:摘自《因果轮回...
钟茂森博士讲述 了悟子 整理 【内容提要】 因果轮...
下来给大家介绍另位一位,也是美国轮回学的专家...
下来我们再看神灵的另一段开示,“你一生的生命...
故事「修忏遇母」出自於《梦溪笔谈》,《梦溪笔...
民国年间的诗人徐志摩(1896-1931),他的恋爱史和婚...
这一章是讲事侍丈夫,如何处理跟先生的关系。这...
我们看到在二00五年国家报导了一位孝子的感人事...
没想到这一生出以后,就开始接受人生的苦痛了,...
在中国历史上护持正法的帝王里面可以说梁武帝是...
钟茂森博士讲述 了悟子 整理 【内容提要】 因果轮...
【祖宗虽远。祭祀不可不诚。】 讲的是祭祀祖宗,...
我们到底发了这个愿没有?怎么样检验自己发了愿没...
没想到这一生出以后,就开始接受人生的苦痛了,...
孔子曾经说过,在“阳货第十七篇”,“子曰:乡...
像我外公他逸而得富,可是他是先富后贫,他在四...
下面说,「如何餐刀饮剑?」这个餐字也有的写成享...
《朱子治家格言》里面说到,「居家戒争讼,讼则...
尊敬的各位女士,各位先生,大家好!今天我们准备...
印祖这些开示都是太具体,都是很多人问的问题,...