可能有人会问,那佛菩萨有这么大的能力,咋不多变点出来呢?那不双手能出宝吗?那就让他出呗,出的越多越好。出来的这个宝不就可以救贫苦的众生吗?说佛菩萨,你看到众生苦,你又有能力变宝,你又不伸手救援,说这能谈得上是慈悲吗?
这又是一个误区,认识的误区。
我在这里,怎么跟大家来解释,说你不知道,就是佛菩萨把福报给你享,你也得有福报,你才能享受到。我这句绕口令听明白没有?就是说,佛菩萨把福报给你享,你自己得有福报你才能享得着,你没有福报你享受不到。不是菩萨不给你,是你自己没有福。如果佛菩萨把福报给了你,却是害了你。
我听过这样一个例子。
有个单位,某某领导同志,一心巴火想当一把手。在各单位,这种现象是普遍存在的。比如说,一个厅局,只有一个正职,有几个副职,有三五个的,有七八个的。要是厅局比较大的,可能副职职数就比较多。这个副职呢,都想将来当这个一把手,这是很普遍的现象,各个厅局真是都有这种现象。比如说,五个副手吧,那就一个正手的位置啊,那谁来当这个正手?那就得竞争嘛,不时兴竞争嘛?争、争、争,张三争这个一把手,李四争这个一把手,最后王五争到了这个一把手。快要下任命状了,就下令了,下令不就上任了嘛。上任的前几天,突然死了。你说,怎么解释?位置争到了,但是没等坐上去呢,人死了。人死了,这个位置还归你吗?那肯定不归你了,这就是没有那个福,他擎不了这个福报,他没有当这么大官的命。对不对?
我记得老法师讲经的时候举过一个台湾的例子,好像是说台湾的。
有一个将军,升了一个格儿。升了一格挺高兴,请亲朋好友来聚餐庆祝嘛。就在聚餐的时候,死了。比如说,本来是少将升为中将,这中将这位置没等坐上去呢,人没了。就像这,世间这样的例子,也不少见。
这说明什么?你本身没有那么大的福报,你扛不了这个福。人不说厚德载物嘛,你那个德不够,你载不了这个重物,就是这么个道理。佛菩萨呀,给我们举这些个例子,教诲我们,那真是慈悲至极了!
——无量寿经 (第26集)刘老师 复讲于2018年04月16日
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