看下面两句:
〖住不退转。至成佛道。〗
西方极乐世界的人不会退转,念念增长道心。我们在这个世间,时时刻刻都在退转,进一步甚至要退十步,你说哪能成就得了?
为什么会退转?六根接触六尘,境界让我们生烦恼,往生极乐世界,真的没有把握。因为你烦恼不断,而且是天天在增长。特别是我们今天看不上这个,明天看不上那个,与人不能相处,你这样念佛怎么能往生?难了,遥遥无期。
所以,我这一段时间,几乎天天跟大家说,千万不要搞人我是非,不要看不上这个,不要看不上那个,那真是耽误你自己往生成佛的大事!
你为什么看不上别人?是你的妄想、分别、执著给你的障碍。你不把这个障碍除掉,往生西方极乐世界,你没有份儿。
蕅益大师讲得好,“境缘无好丑”。“境缘”两个字,这个“境”是物质环境,这个“缘”是人事环境。蕅益大师告诉我们,说人与物没有好丑,没有善恶,没有是非,没有邪正。那这一切好丑、善恶、是非、邪正是从哪里来的呢?是从你自己的心里生出来的。
所以,会修行的人,一接触到外面的境界,心一动念,他立刻回光返照。返照什么?是我自己错了,不是外面错,这是会修行的人。不会修行的人,就是自己全对,外面全错。这个就是不会修行。
那几句名言,前两天我说了,六祖惠能大师说的,“若真修道人,不见世间过;若见他人非,自非却相左。”这真的是几句名言,我们都非常熟悉了,已经成为我们的口头禅了。但是,光口头说不行,必须要在生活中真正地把它落实。
学佛从哪里学起?从做人学起。如何能用清净心、平等心,跟一切人、事、物相处,我们要从这里修起。你的境界是清净的、是平等的,你的自性自然就现前了。这时候你会有无量的智慧、无量的福德同时显现。就是智慧、福德在你的心清净之后,它同时都会显现出来的。
佛门常讲,“佛氏门中,有求必应。”这两句话怎么理解?性德现前,真的有求必应。注意了,性德现前,真的有求必应,有时候你不求,佛菩萨自然来应。我说到这儿,可能有很多同修不理解,不是有求必应吗,怎么不求还应呢?这就是菩萨、佛慈悲到极处的具体体现,他知道众生需要什么,你不求他,他都来应。
--无量寿经 (第31集)刘老师 复讲于2018年04月19日
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