这个欢喜很重要,所以经中都说是“皆大欢喜”,就是乐这个法,欢喜呀、踊跃呀。
我的老师夏老居士听见净土法门,他回来之后一个人就在屋子里笑,笑了二、三天,就像神经病一样就笑。他说我笑什么?我笑我这回可能有出去的道路了。
咱们这个不是拿来作一种装饰品,或者作一种什么资本、作一种什么工具,我们是要真正万劫千生,今天有个机会得了人身、闻了佛法,我们要惠以众生真实之利,我们自己也要了脱生死,这才是真正我们所应当做的事情。
那事情这么大我们怎么去做呀?所以上次不是说“授法眼”,这个“演慈辩,授法眼”,把这个法眼,替我们、给我们,我们自己哪里能选得到?老实说我们要不是佛的加被也不可能,这个要真正的知道庆幸。所以他就欢喜。
开解,“顿然心开,了解实义”是开解。所以我们说“能听”就是这个意思,你听了之后你得有所开解,你要去掉点东西。我们要知道“修行”跟搞“学问”。“为学则日增”,我们现在也不能不搞点学问,佛学院嘛,我们在最初也须要有一定的学问。所以“为学日增”,你三年级就比二年级多知道一些,四年级又多知道一些,以后又多知道一些,这求学问是一天比一天有所增长,但这不是“道”,与“道”无关。“为道是日损”,你去掉什么,一天能去掉点东西,这才称为入道,不是搞学问。
所以“开解”就是这个扣开开了,去掉这个扣了,叫作“开解”。所以法藏当年也是国王,一听见佛法就“欢喜开解。寻发无上真正道意”,跟着就发无上的真正道意,就是发了无上的大菩提心。(《无量寿经讲座》,黄念祖讲述,转载自黄念老法音网站)
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