元音老人文集菁华录 第三章 见道 4 肉眼见性

4、肉眼见性   彻见自性者，肉眼也能见性。为什么呢？这不是自相矛盾吗？不是。前面我们已经讲了，一切色相都是自性的显现。离开性就没有相，没有理体，哪里会有事物的成就呢？既然一切色相都是自性的显现，相就是性，那么见相就是见性了。所以，见相时不被色相所迷，不把相当成真的，而是透过色相见本质，见其理体，就是见到自性。这才是真正彻底见到自性的人。譬如天上的白云，尤其是秋天的白云，变化无穷。一会儿形似苍狗，一会儿又变成了狮子，一会儿变为山川大海……。尽管其相变化多端，但本体——白云还是一直没变。我们识得它是白云，而不为其变化的假相所迷惑，不著在变化的狮子、狗等假相上面，这就是见性。识得自性是自己，这就是醒悟。反之，不识自性，只认外界的假相，并以此为真，犹如不识白云，只认苍狗，那就错了！我们这个娑婆世界，之所以称为五浊恶世，就是因为一切众生都执著外境、外相，而不知这些境界、现象都是自性的显现。忘失本来，迷于外相，这就叫作抛家离舍，在外面流浪生死。根本原因是自己不认识自性，此乃人生的一个大过错！   摘自《心经抉隐》

• 上一篇：元音老人文集菁华录 第二章 明心见性 3 明心见性
• 下一篇：元音老人文集菁华录 第二章 明心见性 2 真心和妄心

阅读文章时如发现错别字或者其他错误，欢迎指正，以利弘法，您的支持是我们进步的动力。挑错|打印

相关推荐

• 元音老人对药师佛和药师咒的
• 人算不如天算
• 福利院老人的念佛故事
• 第二章 家庭与婚姻 第二节 孝
• 第三章 禅净双修调和论
• 第二章 修定与参禅
• 第一章 修止观与参话头
• 放生问答—放生文集
• 做月下老人是助人堕生死欲坑
• 印光大师论文集白话浅译
• 百灵鸟
• 三位老人