你在一个大众团体当中，有没有威信，有没有威望，你的话，是不是人家愿听，愿受你的指挥？有威德的人能够做领导，没有威信的人做不了领导的。那怎么样才有威德呢？
首先来看，没有威德的人，是来自什么？妒忌。你常常对别人的长处，妒忌人家、障碍人家；再就是不能持戒，不能修福。这个有没有威德跟人持戒，有关系，一个人对自己严格要求，很有持戒意识的话，他自然就有威信。你要求别人做的事情，你首先自己做到了，而且做得很到位，这个“躬自厚薄责于人”，对自己严格要求，你自然就有威信。
你不能光要求别人，你要求别人自己做不到，你一定没有威信的，你一定当不了领导的，人家不服你。所以你有威德，是心量开阔，对他人不嫉妒，别人的长处就好像你的长处，你很随喜赞叹；然后你很有真诚心，诚信，不欺骗他人，这样你就有威德。
那从社会地位上来看。你这个卑贱的地位是来自于什么？是来自于骄傲，轻慢他人；借人家的财物不还；对修道人——比丘、比丘尼你蔑视，有这些恶因就会导致你今生的卑贱。
你社会地位尊贵，那是来自于你信奉佛法僧三宝；努力地行各种善事；对他人都很谦虚、都很恭敬、都很柔和，这样你就会感得今生的尊贵。
从财富上来说。有的人贫穷，贫穷来自什么之因？吝啬、不布施；再就是看到别人好东西就想生起偷盗之心，有这种偷盗的行为，这是你感召贫穷的恶因。
如果你得到富饶果报，所谓大富人的这样的一个因，就是本性上喜欢布施；不欠人家的财物。而且这个布施恰到好处，及时布施，布施不后悔、不求回报，这都你能得到大的财富。所以佛经常常说，财富从布施里面来。越布施的人越有财富，越吝啬的人越贫穷，就这么一个因果。
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