觉悟佛教网香港讯 由佛教、天主教、孔教、伊斯兰教、基督教及道教共同成立的“香港六宗教领袖座谈会”,于2019年12月7日假黄大仙啬色园凤鸣楼举办一年一度的思想交谈会,并以“宗教信仰如何助人解决情绪的困扰”为主题,冀透过交谈会中的分享,帮助大众在面对社会变动时,有助解决情绪困扰,寻觅融和。
出席今年思想交谈会的六宗教领袖代表包括天主教何家怡修女、孔教学院高百鸣副院长、道风山基督教丛林刘文亮牧师博士、香港佛教联合会执行副会长衍空法师、中华回教博爱社杨兴文教长,以及香港道教联合会道教青年团宣道部樊惟证道长。
天主教何家怡修女分享对“善”的追寻,不同宗教信仰都是导人向善的,帮助人重拾其心灵的渴望,好得到力量,在人生的旅途上结出美果。参加社会运动的每一个人,对自身、对社会都有不同的梦想及渴望,相信他们每人的出发点也是出于一份“善”。由于不同人对“善”有不同理解,加上不同背景,从而激发行动的动机。宗教信仰陪伴人在各种迷失及困扰中寻回方向。了解人的行为、背后动机以及人所抱有的渴望的源头,有助提升对人的同理心及聆听的能力,从而陪伴人走过他们面对的困扰。
孔教学院高百鸣副院长代表院长汤恩佳博士分享其文稿,指出产生情绪困扰原因有两方面:(一) 外因方面,当今世界,在消费主义、享乐主义、个人主义、功利主义氛围下,人际冲突普遍存在;(二)内因方面 - 信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等。孔教儒学为解决情绪困扰提供了答案,包括“修身养性”、“保持心灵自由”、“存天理,致良知”、“进入善的生命境界”、“身心同治”,以及“用儒家经典滋养心灵”。
道风山基督教丛林刘文亮牧师博士分享,基督教的道是历练出来的生命之道,早期教会就充满各式苦难,故相信今天的香港社会,靠主也必定能够撑过来,但人们须有“心理预备”去面对信心危机,坚强自己的信与爱,随时接受苦难的挑战,无惧患难。因为多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰;经历深了,就有足够心力安慰他人。
香港佛教联合会执行副会长衍空法师表示,连月来社会上冲突,香港人不分年龄、不分政治立场均受到不同程度的情绪困扰。佛教认为,种种烦恼的产成根本在于“心”,佛教的修行就是修心,通过“找心”(认识自己的心)、“安心”(不任由心生种种妄念)、“净心”(去除妄念还本心清净)可去除烦恼。而面对纷争,佛法中的无私、无我精神尤为重要,放下“我执”才有沟通商议的空间。
中华回教博爱社杨兴文教长认为,“怨气”、“怒气”积累久了会转化为“戾气”,一旦爆发出来会对社会造成严重危害。伊斯兰信仰的道德核心能给“三气”对症下药:“怨、怒、忍、恕”皆出于心;“恕”是对待“怨”的最高境界。以责人之心责己,以恕己之心恕人,以平和的心对待“怨”,心平气和的调高自己的容忍度,降低期望值,有利于自身平衡,也有助于人际平衡。
香港道教联合会道教青年团宣道部樊惟证道长指出,信仰力量可以与医学互补不足,道教教理的特点是一方面以宗教力量解决问题,一方面是以炼静养气来提升自己的正能量。因此,面对情绪的不稳定,一方面是可以透过礼忏祈祷来加持力量,赐予信念及正能量,另一方面更重要是以“清静”的宗旨来面对情绪的不安。遇上情绪困扰,身边的人也需要提供心灵上的关怀、鼓励与安慰,以及适当的医疗照护。如受困扰者有宗教信仰,在治疗期间可获得更大的身心安适。此外,道门有“静则生智”之语,只有身、心、神达到常清常静,智慧才会显现。有了智慧,便会懂得管理情绪。
是次思想交谈会书刊“宗教信仰如何助人解决情绪的困扰”编者天主教周景勋神父归纳指,六宗教都相信真正的和平与共融在于人与人,宗教与宗教之间的互相信任与交谈。因此,只要人人能决心尊重他人的存在,和生存的种种权利和财物,更尊重各民族、各邦国、各家庭的存在尊严,在生活中实践博施济众的仁爱,致力推动人与人互助互爱的精神,人的社会才能建立和平。
成立于1978年6月的“香港六宗教领袖座谈会”,每年举行两次会议,就共同关心的社会、民生及宗教问题交换意见,并藉著每年共同发表新年文告、举行新春团贺、举办宗教思想交谈会、庆祝国庆和组织宗教互访等,呼吁政府和各界人士关注社会发展,改善社会风气,令社会各界对各宗教理念有更全面的了解和认识。
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