香港佛教联合会佛历二五六四年（农历庚子年）新春寄语

香港佛教联合会佛历二五六四年（农历庚子年）新春寄语

香港佛教联合会会长释宽运

春迎新绿花渐浓。新年伊始，大自然乘着“春”的力量，万物更新，一片欣欣向荣的景象。在此，我先祝愿全港市民如有大自然万象回春的力 量，抛离一切烦恼执着，以欢喜和慈悲的心辞旧迎新，开展未来。

今年是佛历二五六四年，农历岁次庚子，十二生肖属“鼠”。鼠为生肖 之首，灵巧机智，故被视为机警应变，善处逆境。另一方面，《佛说譬喻经》中亦有以黑白二鼠代表白天和黑夜时间，提醒我们昼夜时间随时不停地吞 噬着生命的日子，我们要留意生命的无常，活好当下，惜福感恩。

坊间一直流传老鼠能打败大象，因为老鼠能钻入大象的耳朵中去，“斗 兽棋”的规则也是鼠可以吃象的。大象虽然强大无比，但也有弱点在耳窿；老鼠体形弱小，但也有强大能打败大象的时候。

综观我们人类，人人也有强弱之处。当然，这种强弱不是指体格。例 如，理在你处时，你就强，理亏的对方便弱；势在你处，多人支持你时，你就强，少人支持的对方便弱。不过，我们必须知道，这种强弱不是永恒的，是变化无常的。秦始皇强时能灭六国，但秦国却在短短数十年灭亡。勾践弱势时败国为奴，为吴王夫差亲尝粪便，后来却成为春秋霸主。故此，我们应谨记，做人切莫恃强凌弱，以众暴寡。当我们有能力时，我们应该感恩惜福。感谢众缘成就你的福分，我们也应多帮助弱势社群，以谦卑心、 慈爱心行善积德，广结善缘。

过去一年，香港面对社会纷争及人心不安，大家身心俱疲，我希望新的一年会有新的转机，出现新的景象。“六和敬”的义理大家都知道，在此， 我希望大家能于生活中实践出来，从个人开始，至家庭、公司、朋友群组 间，宣扬这个善念，以大众愿力，令社会回复安宁。

1. 身和同住：与人和谐共存，切莫因意见不同而出现肢体冲突，感到愤怒时，应静一静，想一想，须知有关行为或会令自己负上法律责任。

2.口和无诤：沟通应以真诚为基础，不能共识也没关系，可以和而不同。特别是家人和朋友之间，彼此的关系是建立在“爱”之上，而非政见之上。莫以相互批评挖苦为对话目的。

3.意和同悦：不要将政见和立场的重要性放大，工作和生活中还有很多更重要的目标，大家本是志同道合的朋友和同事，应以和谐喜悦的心态共事。

4.见和同解：应明白大家的处境因缘不同，看法可以大同，可以小异，大家可互相表达意见并彼此协调，寻找折衷共同点。

5.利和同均：应考虑到自己的利益和他人的利益是息息相关的，人与人之间辅车相依，损了别人的利益，自己最终也同受损害。

6.戒和同修：香港的法治和生活文化来之不易，大家应遵守生活中的共同规范，一旦破坏了，建立起来实在不易，每个香港人也必受影响。

分享“六和敬”的义理，是希望大家在当前情况下，能从容处理日常 生活中面对的问题。希望社会重拾和平理性、尊重包容的初心，期望大家 团结一心，以港人的整体福祉为依归，让香港—我们的家重现美善。

最后，祝福各位新的一年智慧长、菩提增、平安和乐，同时期望广大 佛弟子及信众在新的一年，继续与佛联会并肩携手，一起“众善奉行”，福 泽人间，广施宏爱，同迎更美好的新天！

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