如何学习佛法才能真正受到法益？

　学习佛法，首先要认识佛法的重要性，认识生命的真相。当我们认识生命的真相跟佛法的重要性，那么我们就会好乐佛法。因为我们观察到人生的无常，观察到轮回之苦，要想摆脱轮回的苦，我们必须要依正确的道路，才能摆脱无始以来错误颠倒的轮回之痛苦。你有了这样的认识，就能对佛法生起信心。

　　佛法就是佛法僧三宝的整体体现。佛就是圆满的觉者。觉什么？觉悟一切法：知道什么是流转法，知道什么是还灭法，知道什么导致我们的痛苦，知道什么导致我们痛苦的止息。是圆满的了知，是一切智智者，这就是佛。

　　法就是普遍的真理，简单说就是四谛法。

　　僧就是依随佛陀的教法剃度出家，持戒修行，弘法利生，实修实证的一个团队。他是佛法的实践者，也是佛法的印证者。僧是从佛的教法当中生出来的。

　　我们学习佛法就是依三宝，对三宝生起强烈的信心。

　　六榕常住为什么要开办居士佛学培训班，因为这是我们的职责。佛门常说：弘法是家务，利生为事业。所以作为常住来说，弘法利生是我们应当做的。

　　在座的诸位对佛法有好乐之心，所以你们来到了这个讲堂。但是在讲堂里如何调伏自己无始以来的妄想习气？
 

　　先不问如何调伏自己的妄想习气，先问问自己是不是真正想调伏内心，是否肯于调伏自己无始以来的妄想习气？我相信在座的诸位，你们牺牲休息的时间，一周工作五天，只有两天很难得的休息时间，还有很多家务要做，还有家人需要陪伴，还有其他的知识需要学习。时间非常非常的宝贵。你们为何来这里？

　　如果你们来到这里，只是来猎奇的，只是来凑热闹的，那么说再多办法你也不会照着去做。所以先搞清楚你们为何来这里？

　　因为你们知道相对于上面所说的这些，佛法更为重要。当你获得佛法之后，你就都能圆满解决之前所提的相关问题。所以你们来到了这个地方。
 

　　既然来到了这个法堂，又具足信心，那么就要认真地在法堂里、在道场里，好好调伏我们的身心，用法滋润我们的身心，用法调柔我们的身心，使之柔软、轻安、轻快、正直。

　　《吉祥经》里面告诉我们：“恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。”

　　《吉祥经》里的这几句话就是教育我们修学佛法的方法。学习佛法一定要有恭敬心，一定要有谦让心，一定要有感恩心，一定要有知足心，一定要有忍耐心，一定要有顺从心。

　　当你生起恭敬的时候，你当下的那颗心是调柔的。当你生起恭敬的时候，你的心必定是谦卑的，不会高傲的、不会自满的。因为高傲自满的心是不善心，她跟恭敬心是不可能共生的。当你生起恭敬心的时候，你一定会生起感恩之心，感恩这个来之不易的学习机会；当你生起恭敬心的时候，你一定会生起知足之心，少欲之心。你对物质的感官欲乐追求会减少。你会好乐法之乐。
 

　　当你生起了恭敬、谦让、感恩、知足的心，那么在学习过程之中，你会生起忍耐之心，你会生起顺从之心。忍耐什么？忍耐种种的调伏。来到这个法堂学习就是互相调伏，互相增上。以什么调伏？以慈悲喜舍去调伏；以布施、爱语、利行、同事去调伏；以戒定慧去调伏。

　　学习最重要的是要顺从善知识的教法，顺从三宝的教法。三宝告诉我们，什么应当做，什么不应当做。我们一旦学习了，就一定要严格依照着去行持，这样才能学以致用。这样才能得到有效的调伏。

　　当我们调伏了我们的烦恼，我们就能获得身心的喜乐。当我们身心喜乐，我们就获得智慧的增上。当我们智慧增上，我们就获得烦恼的寂灭，涅槃现前。

　　学习佛法是一套系统的工程，需要我们用十分至诚的心去认识和对待。

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