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佛教人物

杨维中

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杨维中
杨维中

  1966年8月生,祖籍陕西千阳。大学毕业后曾任职于博物馆,1994年毕业于西北大学中文系,获文学硕士学位。1995年起师从赖永海教授,在南京大学哲学系攻读中国哲学博士学位。1998年6月通过博士论文答辩,获哲学博士学位。其后留校于哲学系(宗教学系)任教,2005年11月起任南京大学哲学系教授、博士生导师。主要研究领域是中国佛学、佛教史、儒道佛哲学比较研究等。

独立著作

  1.《道生大师传》,台北佛光出版社1997年7月。

  2.《心性与佛性》,《法藏文库硕博士学位论文·中国佛教学术论典》第12册,台北佛光出版社,2001年3月初版。博士论文节本。

  3.《新译〈佛国记〉》,台北三民书局2004年1月出版。

  4.《新译〈华严经入法界品〉》,台北三民书局2004年1月出版。

  5.《新译〈华严经十地品〉》,台北三民书局2006年1月出版。

  6.《经典诠释与中国佛学》,宗教文化出版社,2006年11月出版。

  7.《唯识无境:佛教唯识观》,宗教文化出版社,2006年11月出版。

  8.《中国佛教心性论研究》,宗教文化出版社,2007年,博士论文全本。

  9.《中国唯识宗通史》,凤凰出版社,2008年出版。

  10.《中国佛学》,南京大学出版社,2009年版。

主要合著与参编

  1.《新译〈楞严经〉》,(合著,第二作者),三民书局2003年1月出版。

  2.《中国佛教全书·仪轨卷》,上海古籍出版社2001.12,第一作者,四人合著。

  3.《中国伦理思想史》,湖南教育出版社,2004年4月出版,参编。

  4.《中国佛教通史》十四卷,赖永海主编,本人为主要撰写人,共撰写197万字。预计2009年底正式出版。

主要论文

  1.天人之辨的伦理意蕴,《传统文化与现代化》1997.2。

  2.孝道与现代家庭伦理,《中国哲学史》1997.2。

  3.唐初三阶教大德惠恭行历及其佛学思想,《世界宗教研究》1999.1。

  4.论华严宗的心性本体论,《佛学研究》1999年刊 核心,独。

  5.生佛互具:天台宗心性本体论的逻辑推展,《人文杂志》1999.2。

  6.识体理体两分与“一分无性”说,(台)《中华佛学研究》第三期1999.3。

  7.唯识宗语言哲学初探,(台)《宗教哲学》1999.2.季刊。

  8.心意识与唯识无境:唯识宗的心性本体论,南京大学学报2000.1。

  9.真识与妄识:中国唯识古学心性论思想的主题,《哲学门》第一卷第一册,湖北教育出版社2000.4。

  10.论先秦儒学心性思想的历史形成,《人文杂志》2001.5。

  11.论《楞严经》的真伪之争及其佛学思想,《宗教学研究》2001.1。

  12.中国佛教心性论的四种范式及其比较,《哲学门》第三期,2001.5。

  13.“六家七宗”新论,陕西师范大学学报,2002.3。

  14.论佛教的“心”、“性”概念与“心性”问题,《宗教学研究》2002.1。

  15.本净、本寂与本觉——论中国佛教心性论的印度渊源,《普门》第十一期,2002年11月出版。

  16.论善财童子五十三参的内涵及其对中国佛教的影响,《哲学门》,2003年第二册。

  17.心性本体与道性道体:中国佛教心性论与道教心性论的影响,《世界宗教研究》2003年第3期。

  18.天台宗性具善恶观论析,《人文杂志》,2004.3。

  19.论佛教的中国化与佛教制度的中国化,《安徽大学学报》2004.4。

  20.《近代中国对传统佛教的反思与日本的“批判佛教”驳议》,《华东师范大学学报》,2006年第2期。

  21.《论唯识宗佛性思想的特征——识体理体与生佛两界》,《宗教学研究》2006年第4期。

  22.论唯识宗佛性思想的特征——识体理体与生佛两界,《宗教学研究》。2007.1。

  23.佛教的生死观与命运观。《世界宗教文化》,2007.2。

  24.论隋唐道教“道性”论对于佛性思想的吸收,《人文杂志》,2007.5。

独立主持科研项目

  1.如来藏经典与中国佛教,2004年国家社科基金青年项目。

  2.佛教本土化研究,“985工程”二期宗教与文化哲学社会科学创新基地项目。

  博士论文《中国佛教心性论研究》于2003年获江苏省优秀博士论文奖。

课程

  本科生:中国哲学史原著导读

  硕士研究生:佛教教义学 唯识学研究

  博士生:唯识学专题研究

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