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道证法师

对自己这么残忍,恐怕会失去大好机会

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对自己这么残忍,恐怕会失去大好机会

“以为五逆十恶,临终回心,念十声佛,就可往生,因此可以放心去犯戒。”这是很严重的误解。《观无量寿佛经》说:五逆十恶犯戒之人,临终回心,念十句阿弥陀佛,佛也一样会来接他往生。

有人看到这段经文,没有去体会佛的大慈大悲,没去体会佛的伟大能力;他竟然想:“我就放心犯戒,犯得很周到也没关系,临时再来念佛就好。”我们要了解,佛是对我们很慈悲;但是如果我们要对自己这么残忍,恐怕会失去大好的机会。

我们要注意经文所写:屡犯众戒之人临终时,地狱众火种种恐怖相都会现前。在我当医生的临床经验中,病人临终若出现这些恐怖相,都很难以回心来念佛。即使身边的人很用心劝他提起正念,但是他平时没有养成正念的习惯,到时候也提不起正念。这并不是阿弥陀佛不慈悲、没有能力,是他一向对自己不慈悲、自己没能力。

我们如果想犯戒,先自己秤秤看,是否能在大恐怖、大痛苦中还能拿出力量,有信心念佛。如果半夜吓到,心能不乱而且还能坚定念佛的人,这比较安全一些。

我看过很多人临终的情形。有人昏迷不醒时,一直喊着“天花板都是蛇。”而我们在旁边的人都没有看到半条蛇,他本人却喊得很恐怖,一直喊天花板都是蛇。

我们要知道,我们虽然好像是生活在同一个空间,但是事实上每个人生活的世界都不一样;各人有各人的业相。他造了那种业,他就会看到那种相。他看得很恐怖,眼睛睁得很大就断气了。

有杀猪的人临终喊说:“猪要来讨命!”有的甚至会发出鸭叫的声音,变成鸭的形状。有的人像是被人打,用手把脸遮住,一直叫“好了!好了!我不敢了。”

我们如果有机会看到临终人的状况,就会知道平时不能犯戒,要尽量提高警觉,不能造业。恶业一造,临终果报现前,就非常痛苦,很难办。所以奉劝大家不要自找麻烦。

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