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黄念祖

黄念祖:劝重视戒律,尊师重道

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  《谷响集》

  本集所答之问者,有初信、有未信,有初修、有久修,有禅、有净、有密,有专修、有兼修,种种不一。故所答亦随机而异。但万变不离其宗,唯以般若为导、净土为归。

  ——黄念祖

  (七)劝重视戒律,尊师重道

  十月五日大示敬悉,只以注经事繁,复以问题难答,是以迟迟。

  议论人师,于礼有违,事关密法,焉能不辩?兹为两全,故舍人而专论事。

  1. 密教极重戒律。在大法灌顶坛中,于灌顶前,行人须先饮海螺中之誓语水,并誓曰:如违密戒,此水即于腹中燃烧,命终堕入地狱。此地狱名为金刚地狱,乃专为修密行人而设者。此狱极苦难出,甚于无间狱,佛不能救。唯本人之根本上师究竟成佛后,始能拔度。当前汉地密教行人,竟将根本戒抛置脑后。甚至全无心肝,自己破戒,复劝他人破戒。其应受之恶报,吾不忍言。

  2. 诺那祖师等大德常慨叹曰:“汝等汉人与我们康藏人不同,你们一学密法,便想当金刚上师。”此语实深痛于此间学密者之狂妄。一蒙授金刚阿阇黎灌顶,便以金刚上师自居。一受慧灌,便任意双修。未经根本上师允诺,擅自非为。于是一盲引众盲,流毒广播,其害无穷。

  昆明莲华精舍首座大师兄,修持极好,此位大德曾多度受金刚阿阇黎灌顶,但至今不肯传法。请求者虽多,伊只是回答曰:“未得上师许可,我不敢传。”

  又双身法亦然。有老学长某君,曾受多种大法灌顶,追随王师极久,伊夫人亦受灌顶。伊曾叩询上师,余夫妇间可否双修,上师曰不可,因其夫人之根器不够。

  当前许多人乱修此法,以身谤道,不重法,不尊师。盖密戒以尊师为第一条,尊师是尊师之教,不是只凭口里赞颂上师,心里实是违背上师,如此决无好下场。

  3. 谤法之罪,重于五逆。今之学密者,轻口妄谈,蔑视余宗,甚至反对吃素念佛,习教参禅,一概讥之为小乘。这等言语,正是违犯密宗根本戒。密教戒条不多,但极难持。修密法而破戒,则根本腐坏,枝叶亦必随之。菩提心与戒实为根本。

  前事未忘,后事之师。劝仁者此后千万莫轻易拜师,尤其是密教。因当前密教中恶知识易逢,善知识难遇也。(《谷响集》,黃念祖著,中国书籍出版社)

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