来源:资料图
袁镜庵
佛慈广大,感应无差,为一般稍具知见者所公认。家母张氏,法名能修,赋性贤淑,娴通文字,来嫔家君,克尽妇职,三邻咸钦!操劳家政,尝有抑悒,辄内韫而不形诸外,垂卅余年如一日。曩于往生咒、观音经,极为纯熟,于时尚未课诵修持。行年五十,突然屏除肉食,有以邪说进而劝不可者,弗顾也。历数载,忽觉步履不适,继而两臂不能上举,渐至腰软背曲,颇似拘挛,动辄牵痛,于是更不能举步,自厅堂至内室,必以椅舁之出入;然以骨络之病,非药力所能达,幸蒙佛慈加被,俾镜得遇因缘,归依三宝;次年母亦归依,嗣复供佛像于家,兼塑观音、地藏二位大士圣像,昕夕敬礼念诵。家母虽因疾苦缠身,亦终日念诵,且每日须焚香礼拜,命镜从旁扶掖,力惫不少辍。如是年余,镜未尝不以母疾为忧,恒以日常受持经咒以及毛发善念,为母回向消灾免难。继念地藏大士神力不可思议,宿世度母难,详见经中,乃发心恭诵地藏本愿经,以资祈祷。顾以经文甚长,碌碌生计,难以卒诵,乃默识全经十三品诸事迹,而熟记每品之经题,代之以拜;如忉利天宫神通品第一,先观想此品经题,并想经义,而后下拜;于分身集会品第二,乃至嘱累人天品第十三,亦复如是。拜已,复称地藏菩萨圣号数百声,然后回向;若是权宜,深恐不能上契佛心。行之数月,忽一日,家母端坐时,昏瞀不省人事,镜惊惶万状!趋近母侧,合掌称念大士圣号,仅数十声,即见清醒,旋呕出黑色渣滓之水数碗,似为积年郁血,急延名医诊治,认为气血亏损,难以奏效,开方试服。镜复跪于大士前,虔求慈佑,昼夜称名,不离于心,药祗进一剂,病状渐见起色。镜祈求之诚,益加恳切!后此家母渐能行动,出入祗须搀扶;逾数月,竟可扶杖独步。今则不凭杖亦行动自如,现年六十有四,每日礼佛恒数十拜,自起不须扶持,亦不觉苦楚。夫恶疾侵寻,年事已高,不藉药石之功,而得自然痊可者,世所罕见!盖以地藏大士,誓愿宏深,利济有情,靡有不周,但能发愿虔诚,莫不有感斯应,稽诸往迹,记载昭然,观于家慈所获灵感,益信然矣!谨记此以为世人劝。时乙亥夏六月,三宝弟子袁镜庵笔述。
摘录于《地藏菩萨灵感记选》(「佛教电脑资讯库功德会」选)。
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