能弘法师：为什么学佛 第六章 供佛 1.佛的心量广大无边

　　第六章 供佛

　　人的真心本性尽虚空遍法界，为什么供佛的时候仅仅盯着眼前这尊佛？

　　如果用眼睛去供佛，那么仅得到眼前这么点福报；如果用心去供佛，那么得到的福报就是宇宙性的。打开心量至关重要。

　　1. 佛的心量广大无边

　　怎样供佛才能产生广大的福报？当然从量上说供养多要比供养少福报大，可是对于钱财少的人又怎样获得大福报？

　　平常说三宝门中好修福，三宝门中舍一得万报，佛门之中有求必应，我们想求大福报，想求大智慧，想修大解脱，佛都能满我们的愿，因为佛陀的心是法界性，佛已经证到了一真法界，无量无边不可思议。佛经上有个比喻，说佛能让众生都得到自己想要的福报、智慧、功德、解脱，可是佛不会少一点点。有如大海一样的水，森林里的兔子、狼、鹿、羊、老虎、狮子、大象等许多动物都来大海边喝水，尽管喝，大海水不会减少。佛就是大海，众生就有如各种动物，大家来大海边喝水，佛能满众生的愿，可是佛的功德不会少一滴。

　　当释迦牟尼佛在菩提树下成佛的时候，宇宙当下都变成了华严世界，整个宇宙当下都是佛的道场。

　　我们建一座寺院，能容纳几千人上万人就已经了不得，大家会说这座寺院太大了，可是对华严境界来讲还是太小了，因为在华严境界的当下，整个宇宙都是佛的道场，都是佛的宫殿，都是金碧辉煌，都是摩尼宝。佛的宫殿有多大？大得难以想象难以衡量，叫做不可思议，不可以想象，难以用文字描绘，所以说不读《华严》不知佛之富贵，佛的富贵是拥有整个宇宙，比尔·盖茨是世界首富，可是跟佛比他的财富太少了。帝释天拥有一四天下的福报，跟佛比也是太小太小，六欲天乃至四禅天天子的福报都比佛小得多。

　　佛为什么有那么大的福报？因为佛的心量有宇宙大，宇宙就是佛的境界、佛的福报，假如我们的心量跟佛一样大，我们的福报就跟佛一样大。所以要成佛，得有宇宙的心量，宇宙的心量叫做法界量，一真法界的量就能成一真法界的佛。

　　所以要想快快成佛，那就打开心量，心量越大，成佛就越快，心量大如佛，那就成佛，心量很小，小得像个人，那只能有人的福报。心量越来越小，那就成动物的、成饿鬼的、成地狱的。

　　地狱的福报为什么那么小？因为心量太小，

　　只有我，然后是贪嗔痴杀盗淫，连自己都容不下，更容不下别人，所以只能有地狱的量，只能有地狱的福报，地狱的福报就是苦。

　　心量大福报就大，俗话说宰相肚里能撑船，宰相的度量大得能撑开船，为什么能当宰相？

　　因为有大江大海的量。周恩来总理为什么世界瞩目？他去世的时候联合国都下半旗，因为他的心量是国际性的，世界上没有一个国家不尊重他的，他的心包容整个世界，每一个国家他都友好相待，他尊敬每一个国家的官员和人民，所以周总理能够永垂不朽，是因为他的心量。

　　为什么佛已经离开我们两千多年，我们依然尊敬？依然有千百万亿人顶礼膜拜？三千大千世界的众生都向佛皈依？因为佛的心量太大了，佛的精神太伟岸了，没有一个众生比得上佛。所以要想成佛，得有宇宙的量。

　　宇宙的量就是《华严经》的量，《华严经》就是佛的境界。每一尊佛出世，第一部宣说的经都是《大方广佛华严经》，过去的佛、现在的佛、未来的佛，只要成佛，第一部讲的都是《华严经》。

　　因为《华严经》就是佛的境界，《华严经》就是成佛时的证量，《华严经》就是宇宙性的经，所以叫大方广，大而无量。

　　《普贤行愿品》就是虚空有尽我愿无穷，众生无尽，我度众生的愿也无尽，我礼佛的心也无尽，我供佛的心也无尽，我忏悔的心也无尽，我请佛住世转*轮的心也无尽，这就是成佛的量。

　　要想速速成佛，就要有普贤菩萨的心量，普贤菩萨的心量是什么量？法界量。所以要想快快成佛，就要快快地打开心量，把我放下，放得越开，放到我没有了，那就是全宇宙，就快成佛了。无我无法，我空法空，就快成佛了。所以障碍成佛就是我，没有我哪还有障碍？所以要想福报大，首先心量要大。

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