长寿佛
长寿佛(Amitayus),又称无量寿佛(Amitayus Buddha),一头二臂,身红色,盘发成髻,戴五佛宝冠,上穿天衣,下著绸裙,身佩珍宝璎珞,具足一切报身佛的种种庄严,双手结定印于膝上,手上置长寿宝瓶,两足以金刚双跏趺安住于莲花月轮上长寿佛,为息增怀诛四事业空行母围绕,以勾召五大精华、寿命、福智等。
长寿佛:阿弥陀佛的梵文原意是“无量光”和“无量寿”两种意思,具有空间和时间两种性质,本来都是阿弥陀佛一身所兼具的,但在藏传佛教将这两种含义分别当作两尊佛供奉。藏传佛教认为无量光佛是原生的,无量寿佛是他的化身。在喇嘛庙里无量寿佛的壁画、塑像、唐卡画像可以说触目皆是,特别是在灵塔殿里,长寿佛是不能缺的。
长寿佛着菩萨装,体态匀称,具文静的女性特征。头戴天冠,梳着高髻,上身袒露,呈现桔红或土红色,身上有理珞、项圈等庄严的器具。最典型的特征是双手作禅定印,即双手上下叠放在屈盘的双腿上,手中拜一个生长着吉祥花齐的宝瓶。他的头微低,表情静穆高洁,掠过一丝神秘的微笑。
无量寿佛(Amitayus Buddha) [长寿三尊(Three Buddhas of Longevity)] 这幅唐卡主尊是无量寿佛(Amitayus Buddha),又叫长寿佛,藏语音:“策帕各眉”。在藏传佛教,阿弥陀佛(Amita buddha)被视为无量寿佛(Amitayus Buddha)、无量光佛(Amitabha Buddha)两佛,无量寿佛是报身,而无量光佛则是应化身,阿弥陀佛为法身(Dharmakaya)。
长寿佛心咒
长寿佛心咒,是《放生仪轨》中最长的心咒。念诵时要有信心与禅定。长寿佛心咒是在放生时必定要念的,这十分首要。
因为,此咒不仅可以延伸众生的寿命,还有使其渐次获得二悉地(世间与出世间的造诣)的功德。
深信长寿佛心咒与长寿佛是无二无别的,心咒所在之处即是长寿佛的智慧身所在之处。
长寿佛心咒:嗡格热阿耶色德吽舍、阿玛RA呢则万德耶所哈
嗡那摩巴嘎瓦得阿坝热么大阿耶加那
色波那则大得昨杂呀达它嘎达亚
阿哈得萨亚桑波达亚达亚它嗡
本耶本耶吗哈本耶阿坝热么达本耶 阿坝热
么大本耶加那桑吧若巴子得 嗡萨日瓦 桑嘎
巴热西达达日玛得 嘎嘎那萨梦嘎得桑巴瓦
波西得 吗哈那亚巴热瓦锐梭哈
长寿佛心咒梵语
长寿佛心咒语:唵 雅 玛喇 聂 这 娃 烟 爹 野 梭 哈。
长寿佛心咒语注音:wèngyǎ mā lǎ nièzhè wá yān diē yě suō hǎ
长寿佛
嗡 啊弥里打 得杰 哈喇吽
其小咒又云心咒,本名曰无量寿如来心真言。此咒能诵十万遍满,得见阿弥陀如来,命终决定得生极乐。《无量寿修愿行供养仪轨》
噢(m)那莫巴嘎瓦得,阿坝热,么大,阿耶加那,色波讷,则大得昨,日(阿)杂呀,达它嘎达亚,阿哈得,萨(m)亚(k)桑,波达亚,达亚它,噢(m),本耶本耶,互哈本耶,阿坝热,么大本耶,阿坝热,么达本亚,加那桑吧,若巴子得,噢(m)萨日瓦,桑嘎日(阿),巴热西达,达日玛得,嘎嘎那,萨梦嘎得,桑巴瓦,波西德,马哈那亚,巴热瓦锐,梭哈。
这个咒语是长寿咒,如果在旁生耳边念诵,功德极大,此出自《无量寿智慧经》中。经中讲道:在旁生即飞禽走兽的耳畔念诵此咒,它们都能于阿耨多罗三藐三菩提中──成正等觉。
勤修此法能延长寿命,增长福德智慧资粮。亦能摧灭非时横天,身中十恶四重五无间罪、一切罪障悉皆销荆人身是无常的,出生于此世间当中,往生也是必然存在的。修持长寿佛,现生可消除疾并延长寿命,善业善缘增长,恶业恶缘缩短,令世间法之事业长寿。当我们往生的时候,对我们有利益的只有佛法。命终亦可往生长寿佛净土。
1.长寿佛又名无量寿佛,无量之意为不可计数、广大无边,乃是法身阿弥陀佛以报身佛呈显的另一种形相。主司众生所畏惧之魔障、死神,而护佑有情得自在,与白度母、尊胜佛母合称长寿三尊。
2.长寿佛法又称长寿百岁法,勤修此法能延长寿命,增长福德智慧资粮,亦能摧灭非时横天,身中十恶、四重、五无间罪、一切罪障悉皆销荆
3.修持长寿佛心咒,能令福德寿命及智慧增长,更能息除障阻寿命之各种灾劫、恶疾、病灾,更不受一切传染病毒侵害,避免非时而死及夭折、意外身亡,消除无始劫一切罪业,证无死成就,命终顺利往生西方极乐净土等殊胜功德。
4.修持长寿佛,现生可消除疾并延长寿命,善业善缘增长,恶业恶缘缩短,令世间法之事业长寿。
5.在西藏很多希求延年益寿的人都会参加长寿佛的法会,以求佛的加持,长寿健康。
长寿佛心咒的修学方法
长寿佛咒在放生时一定要念,这十分重要。因为,此咒不仅可以延长众生的寿命,还有使其渐次获得二悉地(世间与出世间的成就)的功德。
长寿佛心咒是《放生仪轨》中最长的心咒,有些人由于念诵得不是很熟练,念到这个心咒时就会出现“跟不上”的现象。
不仅修持长寿佛心咒的人会得到这样的利益,听闻长寿佛心咒的旁生——例如,我们放生的鱼儿,也能够“既放以后,永不遭遇恶魔吞噬、网捕相加,获尽天年。命终之后,承三宝力,随缘往生,持戒修行。”所以,在放生时,我们应当精勤念诵长寿佛心咒,这样自己和被放的众生都能得到无量的利益。
念诵的时候,如果按照“外密事部”的修法,应当观想长寿佛住于自己的头顶和被放众生的上方,在我们念诵心咒的时候,长寿佛降下白色的甘露与光芒,净除我与一切众生的寿障,自己和一切众生都已经获得了长寿、远离了一切寿障及非时横死的灾难。此外,还应当想像三千大千世界的众生全部都在和我一起虔诚地念诵着长寿佛心咒,整个宇宙中唯一只有长寿佛心咒的声音在回荡。
念诵时要有信心与禅定。所谓信心,就是深信长寿佛心咒与长寿佛是无二无别的,心咒所在之处即是长寿佛的智慧身所在之处。既然我与一切众生的身心都已经被长寿佛的智慧身所印持摄受,那么一切寿障等不吉祥之事就会烟消云散。所谓禅定,就是念诵的时候,应当远离昏沉与散乱,内心没有任何杂得极大的念、无有任何动遥如果能够这样念诵长寿佛心咒,我们自己以及被放的众生都能获利益。
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