卷二观行品第十三(5)

《中伦》讲记时间：2018-04-02 作者: 智谕法师来源: 网络点击: 次放大正常缩小关闭手机版

大圣说空法　为离诸见故

若复见有空　诸佛所不化

　　大圣是佛。佛说空法，是为叫众生离诸见。如果你离见的话，不见有也不见空。见有是凡夫，见空是二乘。不见有不见空，就离两边。如果你还见空，「诸佛所不化」。众生执有，佛说空化他；如果众生再执空，那颠倒甚深，所以诸佛所不化。

　　或者有人问：「怎么样不见有不见空呢？」知一切法性，随缘无性。随缘是有，无性是空。随缘无性，有即空，所以说不见有；知道法性，无性随缘，空即有，所以就不见空。知随缘无性，不住常边；知无性随缘，不住断边。不住常边，不住断边，就合乎中道。可是也不住中，如果你住着于中，还是边见。

　　随缘无性是佛法身，无性随缘是佛报化身。随缘无性，拿念佛法门讲，随缘是念，无性是无念，契入随缘无性，就是念而无念；契入无性随缘，就是无念而念。这就获解脱。

　　什么叫解脱？不被烦恼所缚，谓之解；得自在，谓之脱。如果你知道随缘无性，无性随缘，就不被烦恼所缚了，可以得到自在了。

　　这一偈是最后一偈，大家对（观行品）有问题可以问。

　　没有问题，我们讲下面一品。

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