如有专念佛，临终时，西方三圣都来接吗？还是只有一个阿弥陀佛？

　　问:如有专念佛,临终时,西方三圣都来接吗?还是只有一个阿弥陀佛?会放光还是示现佛像?

　　师父:这确实啊,大家念佛的,啊,你说念佛念佛,求生西方极乐世界,这是我们笼统的一个概念,真到具体的情况的时候,确实我们心里没有底,这个从实相的角度上来说是光明的,是一种光明,无内无外的光明,啊,那我们如果众生没有证悟这个实相,大家平时只是按照这个相上。观,佛的相好呀,念佛的名号呀,那有可能佛陀会显现你平时熟悉的这个佛像的形式,也有。你见佛,一得加持之后,就内外双亡,刷一下子就融进光里了,也有这种。

　　但是我还是建议大家要依止善知识,因为念佛是属于返果回因的,最能代表果地的,还是善知识。所以善知识从这个角度上来说,他就是阿弥陀佛来这个世界接引你的,那是非常牢靠的。如果你背弃,你不亲近善知识,又念阿弥陀佛,跟佛法的本身是相违的。因为这个法门属于返果回因的法门。

　　所以呀,你能够对善知识有信心,啊,这样子善知识叫你念阿弥陀佛,你就好好念阿弥陀佛。哎,善知识叫你放生,你就好好放生;叫你点灯,你就老实点灯。哎,依教奉行,这样在整个过程当中,业障消除,福慧增长。噢,哪一天你资粮丰富了就。实在没做到,你到时候就是祈祷善知识,也是可以了。善知识的威德力,你因为跟善知识的时间越久越听话,那这个资粮就越多。

　　我有一些比如说有缘的一些弟子,他往生了,我有时候跟他很奇特的,只要想一想什么时候跟着我的,啊,跟着我一起做过什么事的,就想他跟我结的这个缘,就想这些缘,就可以摄受他,就可以超度他了。佛光是超时空的,虽然我们说在树林,此时此刻,从我们世间缘起上是这样,但从佛法角度上,这不是这样,它是超越此时此刻的,它对我们过去是有摄受的,对我们的未来也是有摄受的,而且超越空间,从世间法上来说,我们在树林菩提讲堂,二五五六年,啊,十月,今天是二十二号,对不对?但是从佛法的角度上,不是这样。超越空间,超越时间。

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