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如本法师答:佛教徒念佛须兼忏悔吗?或者不必忏悔而专心念佛即可?

  发表时间:2019-06-03   作者: 如本法师  来源: 网络  点击:     放大 正常 缩小 关闭 手机版

  如本法师答:普贤十大愿王云:“一者礼敬诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功德。六者请转法轮。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。”

  勤修净土法门者,称念佛号达一心不乱(梵语aviksipta—citta)是往生净土之通途,普贤菩萨就殷勤奉劝我们,应多礼敬诸佛,多称赞如来,甚至多忏悔业障,直至普皆迥向,这是修净土行所该学的课门,通常佛门弟子只知念佛求生净土,而不知一切行门皆应如实勤修,因此狭隘于念佛法门而已!把佛陀圣教弃之不顾不学,堂堂的法门却置之虚空,断丧自己修学佛法的机缘!

  在婆婆世界(梵语Saha—lokadhatu)不勤修普贤十大愿王之教法,仅学念佛一法,其余诸法弃而不顾,实在不智之举,固然人生无常,生命短暂,是绝对没错,假使你活到八十岁不死呢?难道非念佛等死不可吗?所以念佛者理应多学正法,何以如此而说呢?因为往生到西方净土的话,阿弥陀佛还是教导往生者要广修供养,忏悔业障,随喜功德,常随佛学,乃至听闻三十七道品(梵语bodhi—paksika)、六度、般若学等等,今生不学,到西方净土还是要学。

  佛教徒除念佛之外,必须兼忏悔,这是理所当然之事,忏悔可得消业障,净化身心,能增长菩提道心,心地光明,忏悔可尘垢剥落,善法萌芽,自性庄严,若与念佛互相配合,即可相得益彰之功。

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